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第262章 册封官职江游听经铁柱洗心遁（第3页）

此时的总部，高层除了江游之外，几乎也就没人了。

初春的中午，阳光正好，透过云层，将大地染上一层金色的光辉，几日前的冰雪也都消融了，枯木在雪水的滋润下冒出嫩绿的新芽，空气中弥漫的新生的气息，万物正在悄无声息的苏醒。

江游沐浴在阳光之下，在总部的住宅区散步，自从扩建之后，江游还没有好好逛过。

里面的面积很大，亭台楼阁，水榭假山，而几位高层的住宅就坐落在其中。

江游在漫步中，突然听到了前方传来阵阵诵经之声，江游顺着声音来到一处宅邸，大门敞开，江游进入，就看见正前方的房间已经被改造成一座佛堂，这佛堂没有佛像，只是在墙上写了一个大大的空字。

里面一个光头大汉，身穿灰色的破旧僧衣，坐在佛前正在诵经。

这宅邸正是慈云的宅邸，按道理来说，长老还没有资格能在此地拥有宅邸，但谁让慈云是序列七呢？这点特权也就不算什么了。

江游朝着佛堂走进去，就看到这大汉正是铁柱。

江游在安城第一次见到铁柱的时候，他的身上充斥着一股嚣张跋扈的气势，第二次在五爷门前，从嚣张的极端又变成了自卑悔恨。

此时再见铁柱，他终于有了一种平和之气。

江游在自己的少主大典上对铁柱三刀六洞，外人看起来毫不留情，下手狠辣，实则江游在动手的时候，已在铁柱体内度过了长生炁，护住了他的内脏和动脉，人在昏迷之后，上了药，很快就把命拉回来了。

此前和铁柱相好的几人心中还埋怨江游丝毫不讲情面，但之后看铁柱恢复的这么快，还一点后遗症也没有，才知道江游手段的高明，立刻又交口称赞起来。

铁柱恢复之后，就一直在慈云这里吃斋念经，他本来就是光头，此时穿上僧袍，跟和尚看起来基本就差不多了。

起初的铁柱，虽然心中悔恨，已经知道错了，但在诵念佛经的时候，基本还是有口无心，将其当做自己的一种惩罚手段。

但随着他没日没夜的念诵，其中经文的精妙已然在他心中流淌，他猛地发现，佛经讲的正是化解痛苦的方法。

就这样，他开始对佛经开始上心，在诵念的时候，琢磨起来其中的意思。

慈云长老在看到他的改变后，每天抽出一个小时，为他讲解。

时间一长，铁柱的心也逐渐平静下来。

江游走到铁柱跟前的时候，铁柱并没有睁眼，依旧闭目双手合十，认真的背诵佛经。

他现在这个样子，让不了解的人看到，一定会认为铁柱是一个精修佛法的高僧。

江游也没有打扰铁柱，就在一旁静静地听他诵经。

江游虽然对道经更为了解，但铁柱诵念的佛经实在太有名，他一听，就听了出来，正是《金刚经》。

《金刚经》，全名叫做《金刚般若波罗蜜经》，是佛教史上最著名的佛教经典之一，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的经典。

因为鸠摩罗什法师把它翻译的极为通俗，所以在中国古代，上至帝王将相，名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年而不断。

慈云大师让铁柱翻来覆去的只念诵《金刚经》，也是为了让他开启智慧，因材施教。

“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。

（佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。）

若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施，菩萨应如是布施，不住于相。

（菩萨不以色相布施，没有对象的观念，不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛了）

不可以身相得见如来，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

（佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了，还有相的存在，就还是假的，只有无相了，才能见佛。）

不应取法，不应取非法，法尚应舍，何况非法，，无有定法，如来可说，如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法，一切贤圣，皆以无为法而有差别，所谓佛法者，即非佛法。

（想要学佛法，就要悟空，不能有学法的执着，也不能有刻意的不执着，一切真正的佛法到了最后，都要丢掉。何况一切不是法，佛法不在佛经上，世间法皆是佛法，如来所说法，也不可自取，而是要你去感悟自己的佛法，说自己是佛法的，都不是佛法。）”

江游听了之后大受感触，《金刚经》自己在大学期间就有翻阅过，但此时再听，就觉得自己一路走来领悟出来的道理，不早就被写在佛经上了吗？

这让他想起来梵净山，当时梵音过后，寺庙的佛像倒塌，这已经能说明之前的所有佛庙丝毫没有把《金刚经》读进去，还是停留在着相的层面，反而觉得对着佛像跪拜就是修佛法，这修的哪里是真佛法，分明是魔佛，邪佛。