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第600章 欺负朱高炽（第3页）

唐朝。

都是周边无敌的存在，在他们的世界里，犹如现在的大明，并没有太大的区别。

技术在汉朝和唐朝可以散布出去。

大明的技术同样也会散布出去。

英国曾经在中国的土地上耀武扬威，决定哪家军阀掌握话语权，才多少年的时间，已经在中国面前已经没有了资格来指手画脚。

为什么东亚被称为怪物房。

为什么中国古代周边的势力能往西边开拓，成为西方人口中的上帝之鞭等等。

因为中国古代的文明强盛辉煌，必然会散播出去技术和生产方式，促进周边势力的发展，所以中国古代周边的势力经常很强大。

同样的道理，现在的大明有多强大，几十年后的周边势力，同样会强大起来，至少在别的地区眼里是如此。

无论出于国势的考虑，还是以民为本的社会理念。

对于遗产税法。

将会是绝对要推动的事情，对国家和老百姓是利好的消息。

锦衣卫也需要改革。

锦衣卫也是很重要的势力。

朱高炽认真说道。

听完太子殿下的讲解，纪纲心中才有了初步的认知。

原来不只是杀富济贫的粗浅表现。

纪纲叹道：“臣已经明白太子殿下的想法，既然权贵们都要老老实实的接受代代降级，控制权力，难道资本比权贵还要厉害，还能不接受吗？”

“不一定。”

朱高炽忍不住笑了出来。

权贵有时候，还真不如资本好对付。

后世还未发展起来的时候，不光是经济的落后，还有其余方面的落后，包括认知上的落后。

西方国家慈善机构大行其道。

很长的一段时间，被人们用来感叹，说西方社会多么仁爱多么如何如何。

后来自身经济发展起来了，许多方面的认知也提高，越来越多的人恍然大悟，什么扯犊子的慈善机构，无非是资本家躲避遗产税的手段而已。

政治家不知道资本家的手腕吗？

他们当然知道。

可是他们已经打不赢资本家了，于是成为了资本家的喉舌。

西方社会进入工业化社会数百年，通过无数的市民反抗运动和起义，西方的百姓为自己争夺了许多的本该有的待遇，盘子体量大的环境下，西方百姓富裕了很多年。

道德水平的高低，由人们的经济基础决定。

按照教科书上的说法，就是道德是由一定社会的经济基础决定的社会意识形态。

只有正确的认知，才能明白西方社会的可取之处，以及需要避免的短板，而不是把西方社会的一些民间良好现象，归咎于对方的制度带来的。

这属于本末倒置。

会学错的。

西征军开始回国。

国内则调动部分的军队前往撒马尔罕都司进行换防，内阁和六部官员们，极力推广撒马尔罕地区的好处，希望更多的百姓前往撒马尔罕。

朱高炽召见了陈亨，张玉等人。

五军都督府和兵部负责军户，朱高炽关心各地军户的生活情况。

“还是要多发动军户移民。”

大明的人口年龄数据是不健康的。