这真火虽源于自身,其本质却是在点燃生命本源时,强行与更高层次的“道”产生的那一丝共鸣所逸散出的、近乎法则本源的力量!它虽微弱如星火,却纯净无比,直指大道核心。
“若能将此‘生命真火’视为一种特殊的、内生的‘本源灵气’……”
凌星双目陡然亮起惊人的神采,如同夜空中最亮的星辰。她立刻摊开一张素白宣纸,提笔蘸满浓墨,却又悬腕停顿。
无数念头在脑海中激烈碰撞、重组。她不再仅仅推演灵气的属性转化,而是将心神沉入一个更宏大、更本质的图景——生命本身作为一种能量形态的跃迁!
从精元化力,从力燃真火,从真火触及道韵……这每一步,都对应着生命层次的一次涅盘。而《合道归一诀》若能包容此道,便不再是单纯的“灵气运用法”,而将成为指引生命本质进化的“道途总纲”!
她飞快地在宣纸上勾勒出新的行功路线图,线条不再是单纯连接穴位经脉,而是模拟着生命能量从血肉深处勃发、汇聚、压缩、点燃、升华的整个过程。她尝试将武者的感悟融入其中,在关键节点标注下自己的领悟与推演方向。
“这才是真正的求道!”
说实话,比起运用灵力逐渐达到更高的境界,凌星觉得这才是最传统的修仙。
但人自身终究是有极限的。
所以凌星能够做到的,只是将入道与启灵接轨。
这以武入道踏出最后一步,才仅仅只是炼气期的开始。
但,已经足够了。
那些渴望成为修士的人,会在乎这种可能燃尽自己的方式吗?
凌星觉得不会。
因为就算成为了修士,那也有无数种可能陨落。
在灵气充裕的时代,都有至少四成的人炼气期都过不去,更不用说那种末法时代了。
那,终究要给所有愿意踏上求道之路的人一个机会。
凌星最终改进了《合道归一诀》的开篇,将其交给了魏公公,但后面的就没有了,魏公公注定不能走向更高的层次,因为这个世界限制了他。
只能说他还能再续不知道多久的命。
凌星还给出了批注:
余观此绝笔,字字泣血,句句叩魂,如观孤峰擎炬,焚身照道,壮烈凄绝,心神撼动,几不能持。此高人之道,非引外气,乃掘己矿。
以意志为凿,以血肉为炉,以生死劫为薪炭,于绝境中点燃‘生命真火’,此火非灵非气,乃生命跃迁之辉光,乃凡躯叩道之焰痕!其质至纯,其性至烈,虽刹那芳华,已照见天门!
《合道归一诀》虽求万法归流,然立基仍在‘有灵’之域,如观井外之天,终隔一垣。
今得此遗泽,如开天眼,窥见井壁之下,犹有地火奔涌!此火生于微末,起于绝地,乃‘无中生有’之创力!
遂斗胆推演:此‘真火’虽源于己身精元燃爆,其焰心所蕴,实乃生命本源强行交感大道所泄之‘道韵微尘’。
此微尘,或可视为天地间最本初、最纯净之‘灵’之雏形!
《合道归一诀》所求之‘归一’,非仅万灵归一,更应囊括此‘由武入道’所生之‘内灵’!
推演新途如下:
非外求洞府,乃以自身为不二道场。效尊驾之法,穷极磨砺,外炼筋骨皮膜至金刚不坏,内炼脏腑骨髓如汞浆奔流。非为蛮力,乃使此身能承‘真火’焚炼而不崩。
非引天地灵气,乃聚敛自身磅礴精元气血。以无上意志为引,于生死玄关、寂灭刹那,效飞蛾扑火之志,点燃此身所有积累。此火非温养,乃涅盘!
真火燃时,刹那光明,照见‘我’之本源。此乃关键!需以《合道》心法为镜,于那焚身道韵中,捕捉、定锚、解析那一丝逸散出的、纯净的‘道韵微尘’。此微尘,便是叩开大道之门的‘己身之匙’!
一旦捕捉此‘内灵微尘’,便以《合道》之法,将其视为核心‘种子’,纳入自身周天循环。以此‘内灵’为引,既可继续淬炼己身精元燃火,壮其本源;亦可尝试以其独特频率,去感应、同化、汲纳外界灵气!至此,内外交汇,武、道之藩篱或可初破!
此途凶险,九死一生,然已证其路可行!余补《合道》之缺,非为取代仙途,乃为绝灵之地、无根之人,开一线登天之机!大道苍茫,薪火相传,极继绝学。
凌星只觉得一股难以言喻的疲惫与亢奋同时席卷而来,仿佛灵魂深处经历了一场剧烈的风暴。她轻轻放下笔,指尖竟微微颤抖。
再看那金纸片,其上武者的遗墨似乎也隐隐呼应着她朱砂批注的光芒,一种跨越时空的悲壮传承感,沉甸甸地压在心头。