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第279章 春秋笔法（第3页）

民国的历史他们看了不少了，每次都是一点点，东一下西一下子的，一点都不连贯。

这件事还能不能看到后续就要看以后还能不能刷到了。

［什么是“春秋笔法”你读懂老祖宗们笔下的故事了吗？］

老祖宗们：咳咳咳，这不到我们的专场了吗，不懂后代，他们还能不懂自己写的东西吗？

春秋笔法，让他们举例的话他们现在都能写出一篇策论来。

再一看评论上的内容，这不巧了吗？他们懂。

［一句话的信息量能大到什么程度？］

［比如你要表达一个君主不行，白话文：“这个皇帝真不行，不仁，不听劝告”

《左传》里就只用两个字“晋灵公不君”一下子我们就都懂了，不君。

不君是对其全方位的否定，代表这个位子上别人有的、严重的毛病，他全有。］

［此外还有着名的《郑伯克段于鄢》这个故事。

称郑伯而不称谥号，段作为兄弟不安分守己。

纵观整部《春秋》，“克”的案例只有这一个。

《公羊传》和《谷梁传》里都认为克是“杀”的意思。

这就是春秋笔法啊！］

……

“我怎么感觉后世子孙分析的这么阴谋论呢。”有人迟疑的开口。

同伴看了他一眼，直言道，“你读这两段的时候难道不觉得很写实吗？段依靠母亲的宠幸不安于臣，郑伯自然是要杀了他的。”

“史书上这种记载也不少，斧声烛影，流传下来的写的语焉不详，自然怎么看待就看理解了，这不就是春秋写法吗？”

朋友：“……，”我怀疑你在讽刺。

读过这两件事的人也觉得怪怪的，这不写的很详细吗？怎么让后世子孙解释一番还疑点重重了呢。

［当然，在现代人看来，这玩意儿有歧义啊，写的模糊不已，让人做阅读理解啊，可不就阴谋论了吗？］

［像《资治通鉴》写玄武门之变后，李渊与李世民的会面场景：世民跪而吮上ru，号恸久之。”

跪而吮上ru是什么操作？

在《太平御览》又写：“高祖生长安。紫气冲庭，神光照室，体有三乳，左腋下有紫志如龙”

因此世民跪而吮上ru，明确讲了李世民是跪着的，由此引发了大家很多猜测：

·为什么不写李渊有多高？李世民有多高？如果李世民跪着能够得着李渊的ru房吗？

?李渊的衣服是谁脱的？李渊自己动手还是李世民动手？

?为什么要这么做？

这个写法也被说是宋人的春秋笔法。

宋人修史爱标新立异，写字你越不懂我水平越高，这里估计是想春秋笔法一下，两人表演太恶心，现场的人都倒胃口，

没想到运笔过猛，大家当真了??］