灌溉土地用水都紧张,何况药水呢。
成本还是太大。
所以目前最实用的办法还是靠人力和靠鸡鸭。
人和牲畜,算是消灭蝗虫的最有效办法了。
至於后世,撒药才是最主要的手段。
不过即使如此,蝗灾的威胁性还是下降了一大截毕竟官府可以组织人手进行清理活动。
这样的组织行动肯定不能將蝗虫消灭殆尽,但是只要消灭六七成,那么对於地方而言,几乎就是大幸了,
那样的规模最起码是有扑灭的希望的。
就算不行,那经过几地百姓的扑灭,其规模也就寥寥无几了。
不过最重要的是还是信心,对於民心振奋。
之前的蝗虫有点神秘学在里面,因为不清楚蝗虫究竟从何而来。
导致很多人对於蝗虫抱有疑虑。
再加上一些人的煽动,总是可以想起一些有的没的。甚至儒家的天人感应思想也在助攻。
对於朝廷的统治很不利。
但现在则不同了。
蝗虫的生长繁殖对於大明百姓而言不再是一个谜一样的存在了。
蝗神崇拜的基石不能说彻底瓦解,但是很难再利用恐惧让人去崇拜了。
最重要的是,老百姓不会因为恐惧而畏惧蝗虫,不敢扑灭蝗虫。
之前就因为百姓对於蝗虫的繁衍不了解,导致百姓认为是什么天啊,神啊,或者蝗神之类的东西的惩罚。
所以不敢触怒,只能磕头谢罪,祈求蝗虫饶恕自己。
这种坐视蝗虫啃食庄稼的行为,无异於助长了蝗虫的气焰,甚至增大了蝗虫啃食庄家的规模。
现在一切都不同了。
只要这份报刊发出,那么天下就对蝗虫大为了解,各地官员也就知道该怎么预防,该怎么减少蝗虫的数量了。
甚至各地可以专门设立一个巡蝗御史,来迴转著查看各地田亩的蝗虫虫卵的情况,上报建议是否要动用民力进行清剿。
这个想法是內阁提出来的,甚至张居正都不认为需要专设什么巡蝗御史,直接让各地巡按的御史多一项事物就完事了。
让朱翊钧都有点心疼大明的御史了。
大明的御史才是中流砥柱,別看御史这两个字看著像是专门上书喷人的。
虽然人家的工作的確如此,但是御史的作用还是非常大的。
各地冤情、军情、违法乱纪的事情、查案子之类的,御史多少都能插手。
很多调查都需要御史去。
可以说,御史的存在保证了大明的下限。
这群人的工作已经很多了,现在又加了一条。
真是太可怜了,但是朱翊钧並没有反对。
能省点钱总是好的。
同轻归同情,但是休想冒犯自己的利益。