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第77章（第3页）

罗爱曜：我现在根本没有害你的能力。

施霜景不是不想相信罗爱曜。□□就□□，干嘛要叫“双修”？罗爱曜突然把上床叫做双修，一定有他的用意。施霜景对罗爱曜的怀疑有时非常情趣性，习惯了怼他几句，而这一模式早已从他们第一天相遇就定型了。

在罗爱曜的“吃饱饭”建议下，施霜景拒绝了信徒们的高级晚宴，他知道自己在这种场合肯定吃不下去，宁愿在附近小区找个馆子自己吃饭。事实证明，施霜景非常了解自己，他是个内向的人，自己一个人去家常菜馆点了三菜一汤，边看手机边吃，吃得大松一口气，吃得轻轻松松毫无负担。

春风沉醉的晚上，施霜景坐在小区的花坛边沿喝汽水。满楼灯火如光树，城市里见不着星星，小区内外的门面都热闹，孩子们挤在菱格地砖的小广场骑滑板车，下了班的年轻人拖着步子进入楼门，吃过饭的老人带着流苏大扇子走出楼门。这才是施霜景的世界，可施霜景的世界不止烟火了。他有另外一半的自己还留在铺着软毯的高档酒店里，也可以说有另外一半的自己永远留在了那雕梁画栋、精美异常的宝殿中，甚至可以说那另外一半的自己永永远远沉醉于佛光漫天的蓝夜中。

都说亲佛之人不可喜贪，可施霜景在与罗爱曜所相处的这日日夜夜中，感觉自己被滋养的不仅是爱欲，也有无尽的贪欲。甚至罗爱曜还要鼓励他，要爱，要花钱，要做这件事，要做那件事。罗爱曜甚至要为了施霜景的“不贪”而怨怼，觉得那是不足够爱他的表现。这怎么会让施霜景不得意忘形呢？施霜景将汽水一饮而尽。他每次都在独处的时候感觉更爱罗爱曜。愈是安静，愈是独自思考，愈是坚定这爱意。将锡皮丢进垃圾桶时，施霜景忽然觉得自己挺无可救药的。怎么就爱上了，还爱成这样？想快点见到罗爱曜。想亲吻他，想和他拌嘴，想在罗爱曜身边停止思考“爱”这回事，想去罗爱曜的世界。

乘坐电梯上四十二层，施霜景认识电梯上所有餐厅的宣传，他不再为自己没见过、吃过

的食物感到自卑，他是不愿意吃，而不是不能吃。叮的一声，电梯到达，幽闭的电梯左右打开，这道走廊连接着过去与现在的施霜景，故事从这里开始，欲望的织线为红色，十一月初遇他，三月初便差点死了，剪下这短短的欲与爱之线，正好绕二人一圈，须得紧紧拥抱着才能将红线系上。他们的红线从来不系在可以脱落的地方。他们的红线是贪心又安心的红线。

施霜景轻轻推开房间门，满室黑暗，可施霜景的声音有些雀跃。

施霜景说：“我到了。”

一只手揽过施霜景的腰，罗爱曜的声音仿佛溺在黑暗中：“你终于来了。可能这才应该是我们初次见面该带有的情绪。”

“什么情绪？”

“彼此相爱，等你不来，心急如焚，见之解渴。就是这样的情绪。”

第151章大智若愚篇（十四）

“吃饱了吗？”

“饱了。”

“吃了什么？”

“……为什么不开灯？”

那双手蛇行至施霜景的腰腹，冰冷抚摸，这触感马上就令施霜景想起他们的第一夜。施霜景在心里使了力，才没让自己推开罗爱曜。眼前不能视物，每一步都走得小心翼翼。

“不开灯会比较好。”罗爱曜说，“怕你会不专心。”

施霜景马上就明白了，罗爱曜一定又是在搞些见不得台面的仪式性东西。这么想着，施霜景愈发觉得脚边毛茸茸的，分不清踩着的到底是地毯还是什么别的东西。罗爱曜搂着他走，施霜景来过这房间很多很多次了，脑袋里有基本的地图，知道哪里有桌椅、区隔，房间里一点光都不见，就连窗帘都换成了最沉重的黑布，人类的眼睛无法捕捉任何光亮。

罗爱曜痴迷地探摸这人类的脏器聚集地，腹部的皮肤与脂肪之下，黏腻、模糊、混乱的一团，这行为近乎怪癖，对腹部血肉的痴迷如此野生、原始，像草原里埋伏的狮在等一头过路的鹿。施霜景呼吸渐快，不久后上身的衣服就被罗爱曜尽数脱掉了。什么都看不见，不如闭上眼睛。施霜景以为自己会被带到床上，可走到似乎是床的位置，却没有床。身侧的罗爱曜转至身前，两人胸膛对胸膛，施霜景感觉到心跳，遂进一步放心。

可下一秒，他的身后贴上冰冷的人躯，施霜景吓一跳，下意识回头，罗爱曜却掰住他下巴，“看我。”

“背后是谁？！”

“我的法身。”

施霜景被罗爱曜搞得很错乱。他明白今天下午罗爱曜的暗示是什么意思——要他好好吃饭，然后来房间“双修”——不就是上床、□□？可罗爱曜不就在他面前么？有人身在的情况下，法身来干什么？

施霜景试图推开后面的存在，太毛骨悚然了，那种非人的、异质的、神秘不明的鲜活存在，更可怕的是，这鲜活存在对他存有天然的亲昵，施霜景甚至无法分辨罗爱曜的法身是否是近似“人类”的身体。这不是施霜景第一次接触它，施霜景常常觉得罗爱曜的法身更近似于雕塑，却是那种易于变幻的雕塑，并非胶质或流动质，这感觉无法诉诸语言，只是一股脑地塞进施霜景的感官。初体验是冰凉，然后是温润，让人怀疑是玉石，可再仔细一摸，心里毛毛的，仿佛摸到了玉石里流动的灵脉，像是能感觉到另一种生物的脉搏似的。半像不像人类的东西往往最恐怖。

整个仪式现场其实并不可怖。为了方便信徒供奉，许家撤走了所有桌、椅、床，尽量留出空地。卧室天花板埋有那张蓝色羊皮唐卡，原先是床的地方则放有材质特殊的须弥座，寻常的须弥座往往是石制的，可仪式中的须弥座有着近似皮面鼓的结构，须弥座的腰身坚硬、稳固，在本应放置佛像的台面一层却是柔软的，仿佛绷了一层坚韧的软皮。在这层皮台之下，可发现须弥座为中空，八边形的台身围出一个池，内里填有赤色泉水。这可不是一般的须弥座，座身石材取自佛子所诞生的石窟，池中水取自育养佛子的红泉，须弥座的柔软台面取自佛子诞生之后泉中枯萎的巨莲，莲叶萎缩，莲花褪成晶莹如肉的质地。这须弥座是佛子自己修的，也是每次仪式现场他自己所放置的，不流入信徒之手。

每位信徒的供奉流程都如下：进门，眼睛蒙上不同颜色的软绸，净手，来到佛子的须弥座前，心想佛子之形，也想作明净蓝光遍洒室内。佛之万万相，对一人便是一相。信徒只对自己所想之佛子相作供奉、施礼、还愿、祈祷。不点香，磕头作揖跪拜随意，一要心诚，二要恐惧，三要自愿将这恐惧当做警示，最后怀揣恭敬之心离开供奉现场。今年是许家作主持，出来之后，所有信徒将绸带系在许家做的佛手雕塑上。

施霜景被推倒在这须弥座。

一夜极致尽兴，罗爱曜与施霜景狼狈地找了酒店的空房间住进去。二人洗过澡，施霜景靠在罗爱曜胸前，没力气回家，却因酣畅淋漓的一场X爱而深夜无眠。

“这是我病好之后……第一次做得这么……”