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第525章（第3页）

这是雍正帝看奏折时候的喝茶习惯。

雍正帝已经打开折子看了，德亨无法，只好脱靴子，盘腿坐了上去。

我怎么就这么爱干净呢，脱鞋臭你一个跟头才好呢，哼！

雍正帝在三个折子中选了一下，开口道：“你打算在八门外建新城？”

德亨：“……可以这么说。但我更想称之为，卫星城，或者叫镇、乡、村、营，都可，拱卫京师的意思。一开始不会太大。”

雍正帝感兴趣了：“卫星城？这名儿有意思，奏折里没写，这是你新想的吗？仔细说来听听……”

第382章

北京城城郊有城镇吗？

有啊，多了去了，小一点的村镇星罗棋布，大一点的，归拢起来，有京郊十二州县之称。

尤其是通州至朝阳门外通惠河这一段，两岸码头遍地，村落聚集，船覆水面，骡车不断，可谓“繁华”。

但是！

这些京郊里面，还有许多个别称，如“乞丐群”，“破袄屯”，“酒糟营”，“流民窟”。

说的都是旗人和逃难来的民人聚集地。

东郊粥厂每日施粥三万份，仍是饥民夺食，践踏死者日数十。

极度的富庶，与极度的贫穷，这种极致的反差，很难让人相信，这是号称天下之师的城门内外每天都在发生的现实。

朝廷每年拨款200万两白银供养八旗，却养出来一群乞丐，这不得不让人反思。

归根结底，这与旗人政策有关。

康熙帝：“八旗以骑射为本。”

雍正帝：“旗人应专注武备。”

为了不让八旗“弃武从文”、“弃骑射从农工商”，从康熙帝到才上位的雍正帝，不停重申：除了骑射，八旗一概不许务其他。

他们宁愿京郊旗人饿着肚子等粥厂施粥，都不愿放他们自谋生路。

京郊那么大，随便开垦一块地，种点菜，养几只鸡，至少每天有一个鸡蛋吃不是？

不行！

养一只鸡都是不务正业。

京郊七成都是旗人圈地，最后，却被“典卖”给了民人，何其讽刺。

所以，你就能明白，当德亨三不五时的给他手下的底层大兵发点这个，弄点那个，他们有多么的高兴。

又多么的惹人嫉妒。

看看城门外头的大头兵过的什么日子，再看看咱们过的什么日子。

咱们没房子住，国公府给咱们建宿舍，给咱们派去小园、去王庄、去福山的任务，主子还允许咱们拖家带口的去，给路费，给口粮，给补贴。

如果没有这劳什子的八旗制度，咱们真去了就不想回来了。

所以，同样都是大头兵，你也就能明白，当受德亨益的旗人越来越多，而没有轮到他们时候，为什么大兵们会哗然到要炸营的地步。