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139第三进墓室（第3页）

这个宝座长三米，宽两米，高三米。

用的是一整块的伽马思玉，也就是深绿色的玉石打磨而成，这宝座上放了十八个金器，宝座下面的桌子同样是玉石打造，上面摆满了各种宝物。

但是桌子上摆放的东西，都是王、雕的!

在没有清理于净的时候，不知道是什么玉，但是能放在天子墓里的东西，肯定差不到哪里去。

而台子上的石头制品，它们每一个都有石磨大小粗细，像是一个立起来的石鼓，上面及周边都密密麻麻雕刻着蝇头大小的文字。

上面的文字书写方式也很奇特。

跟前面石碑的文字不同，这上面的文字更像是阴鼎上镌刻的殇文。

“清理，清理，清理灰尘!”王一水教授几乎是大着舌头说话了。

其他人早就忍不住，开始动了起来。

只是，王一水教授第一个让人清理的，竟然是台子上的石头制品。

周朝的周礼条款繁多，文献记载“经礼三百，曲礼三千”;

周礼的内容极其丰富，涉及社会的各个领域，甚至渗透到社会的最小单位家庭之中。

“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。

”小天师念叨着:“道德仁义，非礼不成;教训正俗，非礼不备;分争辩讼，非讼不

不决;君臣上下、父子、兄弟，非礼不定;官学事师，非礼不亲;班朝、治军、莅官、行法，非礼威严不行;祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄”。

“这是周礼的说法啊?”王一水教授扶了扶眼镜:“一般认为，周礼包括了周代的一系列政治制度和社会行为规范，如井田制、分封制、宗法制、畿服制度、

、爵谥制度和礼乐制度等等。由于有关记载夏礼和殷礼具体内容的”书篇散失，夏商之礼绝灭”，所以周礼就成为我国现存于世的奴隶制国家法典，仅有的参考物。

“不错，这是周礼的记述。”小天师点头。

“这些石鼓，都将是我们最珍贵的考古依据!”王一水教授兴奋的看着那些石鼓:“好，好，好!之前，它一直是

。”的云当时国文用来么小，

天师

‘这不叫石鼓。

的日常生活、饮

苗

万载也就是

本，因为兽皮;

跟丝帛都食起居前叫做石

在商周

都有人用，

这子通俗点&039;

坏，