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第227章 笑拥江山美男梦完（第3页）

比如权臣谋私太过，欺上瞒下、治国能力不足，皇帝却因为各种原因无法换相，议会可以启动弹劾权臣的会议，投票让他下台，再由皇帝任免新的国相。

又比如后世出现一位君主太过好色，轻许一些只靠美色的女子及她的家人丰厚的待遇，必须得到议会不计名投票的三分之二以上的同意票数，国库才会拨出这笔钱，天下人才承认他们的尊位。百姓不供养德不配位的后宫玩意儿和她的废物家人。

君主要为个人私欲动用朝廷国库的钱大兴土木，预算也要通过议会投票，得到三分之二以上不计名投票的同意才行。但是君主动用自己合法赚来的私房钱做任何事，他只要不触犯法律，那是他的自由。

君主发动大规模的对外战争，必须在政务院和总参部的陪同下，一起到议会发表演讲，然后不计名投票通过。

如果万一君主年纪还小，发表演讲的任务则落到了政务院和总参部头上，皇帝弱冠后，这个权力就在皇帝本人身上。

如果皇帝是历史上那种奇葩、弱智、残暴，又有如出现前朝李太后那种女人携子揽权。宗室委员会和议员大会一起通过投票来罢免奇葩、弱智、残暴的皇帝，罢免并无才干却爱权的皇太后。

然后共同从顺位继承人中选出一名学业能力出色、三观正、爱民如子、有责任感的人继承大统。

新制度下，除非皇太后是个像书颖一样开挂的学霸，并且为人贤达做了很多利国利民的事，个人成就达到一定的高度，否则不可能登基篡位。

这也就保障没有人可以在叶氏王朝中像是韦后学武则天画猫类犬，做不到她叶书颖一样的贡献就不可能有她的地位。书颖并不是为了重男轻女，而是作为一个开国皇帝的私心，她肯定不想有一个能力和贡献不怎么样的女人来断了叶氏江山的。

叶熙虽然通过阅读母亲新作，参加这种讨论大会增长了见识，可也明白如果真的执行，将来他的行为和权力将受到很多限制，难免不开心。

书颖看出了问题，特意同他讲许多的历史推演和历史弊端，叶熙见母亲这个态度反而更豁达了一些。因为这再一次代表着母亲从来没有改变过要传位于他的决定。

叶熙这才对她说：“母亲不要担心，如果完成君主立宪，并且母亲决定传位于我，我和我的孩子必会执行的。我知道母亲一定是为了大夏江山社稷，也是为了我们叶家子孙后代。

大汉、大唐明君之后必会经历荒唐之君，我自己远远不及母亲，我的儿子就更没有保证了。用此契约来保障天下精英能轮班上岗治理国家，正可补上帝王制度下的缺陷，可让我叶氏一族后世受益。”

如果完成君主立宪，政务院总理大臣和总参部副总参、陆海军大臣就如更将一样，必须几年更换。形成制度后，极少有权臣独掌权位几十年造成夺权乱政的局面。

由于前朝就有更戍、更将制度，人们对这种考核轮岗上位、吐故纳新制度的接受能力还可以。但凡不是自己坐在那个位置上的人，也都想哪一天轮到自己上位，换届就让这个机会增多了。

书颖长叹一声，说：“朕已年近五十，再过几年也将精力不济一些。朕需要你在军中历练几年，建立自己的功勋，便会传位于你，退居二线专注于教育科学研究。

汉、唐之盛尚且是一部血泪史，朕岂能不担心你呢？但愿在朕精力还足时，能为你和子孙后代考虑周全一些，补上帝制的漏洞。

只有自我提升认知、克己私欲和普及与贤达共治天下的宪制，才更能让天下归心，也保障没有司马昭一样的人敢弑君窃位。”

叶熙点点头，道：“孩儿都明白，倘若孩儿继位，必定只‘议会选贤’不‘后宫选秀’，用历朝帝王养‘后宫三千’的钱养‘贤达三千’，保我大夏叶氏江山万年。”

这是书颖创新制的宣传口号，也是一种政治轮理。封建帝王少不得用后宫外戚来巩固权位，连她都避免不了。

但是如果建立‘养议会贤达’的制度，天下人心也必然向着大夏，权臣奸宦夺位的根基就空了很多，而且没有外戚篡位之危。

只要牺牲皇帝一些并不好的私欲，这对外臣来说自然一万个愿意和欢迎，唯有皇帝个人难免有所不爽。

经过三年的宣传酝酿准备，从各路选出了3000名贤达作为第一届议会议员，他们自己有工作，不是职业议会政治家。

但是有财政预算的支持，他们成功选出其中300名贤达作为职业政治家，这300人不管家里有钱没钱的，都相当愿意当第一届议会常务议员。

不管是3000人还是300人中的贤达，个个对女皇感恩戴德，对全才女皇更加心服口服，绝难有因为她是女子而说些不合时宜的话的人。

3000人当中包括须必包括非军政体系官员的皇族、士、农、工、商、教、医、军各阶层、各种职业的识字人士，少数民族也有几个规定的名额，没有欺压良善的犯罪记录。

参选议员无学历、功名的硬性要求，只有各种职业方向和阶层的配额。比如：士是考取到功名却有别的原因没有谋到实职的，农民代表的议员就得是实实在在种过地的人（文化程度底可以请助手，政府会给他一笔活动预算）。

工匠配额的议员就要有手艺，商人则是合法行商，妇女代表就要生养过孩子、敬爱长辈，教师就要是教过学生的，军人方面的议员则分为退伍军官和士兵……当然，懒在家里从不工作的人和街头二流子是无资格竞选当议员的。

社会最不安稳的因素是基层无上升通道和沟通的渠道，三千贤达轮换制度一定程度也打通了上下通道，百姓们有诉求或怨气可以通过这个渠道，他们有难处不满时就不会想要造反的。

书颖主持祭天和祭祀太庙的大典，然后颁布君主立宪的新的法中之法。

新的出版到全国，进行了一场轰轰烈烈的普及新法的宣传活动，市井、学校、企业都在热议女皇的英明胸襟和爱民如子的仁义。

单单一个“愿用养后宫三千之钱粮养天下贤达精英三千”的宣传口号，都能触动天下人的心。这被理解成是前朝时提倡的“与士大夫共治天下”的进一步巩固，只不过这个士大夫就不是单一的文人了。

半工业社会下的人心因为这个制度的号召，有识之士和纯朴百姓都被女皇的英明和礼待贤达的诚意所感动，因此再也难回到赵氏天下了。

此后，立宪条款是叶氏皇族的必修课程，不会背诵就不能顺利从小学毕业，立宪条例的案例考试不合格，中学毕不了业。连中学文凭都拿不到的人是没有资格成为皇位继承人的。

新宪制也归定皇位继承人得有出京历练办差或者自己做事业的资历，长于内宅妇人之手的孩子或者于宫中专注生孩子的种猪，一般不选为继承人，这是外话。

此时五十多岁的赵珏好不容易移居到燕京的外城新居，可是已经卧病在床。赵珏一直关注朝堂变化，等到新法落地，举国欢庆。

赵珏终于不得不承认，他是彻彻底底地输了，输得心服口服。不过几日，病痛折磨得他昏迷，他在当皇帝的迷梦中安详去世，这也是上天对他的垂怜了。