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第146章（第1页）

“是一种可能。”贺真道，“如果古堡真的在中阴界，在这个设定下，逃离古堡，也许就脱离中阴界了。但我总觉得哪个地方有些奇怪。”

时踪思索了一会儿，倒也把他看到的僧人故事告诉了贺真。

毕竟失去了记忆，这八个月又不足以他吸收太多知识，尤其是佛教这种他不感兴趣的东西，所以他只能问贺真的看法：“你觉得这几段故事有什么寓意没有？

“我看得出，这三段故事里的僧人都是同一个人。他应该是在求佛。在他求佛的路上，一直有人在试图影响他，破坏他的求佛之路。

“那个人用了美色、金钱、好听的音乐来引诱他。不过他没有被引诱，最终应该是顺利成佛了。

“佛经里有没有那段故事，能跟这个对应上的？”

贺真思忖了一下，然后道：“有。”

“说来听听。”

时踪这会儿站得台阶比贺真低好几级，不习惯一直仰望着他说话，这便上前几步走到他身边。

双手往后撑在楼梯的黑栏杆上，时踪抬眸盯着贺真，静静等他开口。

贺真侧过身，避开时踪的目光，喉结上下滚了一下，然后道：“释迦牟尼和波旬的故事。波旬也是天神道的，是世人眼里的魔。

“佛教把世界分为欲界、色界、无色界，波旬是欲界里的天魔之首。他能把欲界众生人的快乐，化为自己的快乐，能力非常强大。

“在释迦牟尼证道成佛之前，还是悉达多太子的时候，波旬派了三个魔女到他身边，试图破坏他的成佛之路。那三个魔女分别是爱欲、贪欲、乐欲。”

三个魔女通过三种方式破坏悉达多太子成佛。

副本里的故事并不与现实世界的佛经故事完全相同，但确实可以对应上。

时踪这么想着，听见贺真道：“不过波旬失败了。悉达多太子顺利成佛。之后波旬又开始和他争抢信徒。在他看来，如果众生全部信佛、跟着他脱离六道，那欲界岂不是没人了？

“再者，如果众生修佛、没有喜怒哀乐，那他自己的快乐从何去拾取？

“释迦摩尼成为佛祖后，波旬曾对他说过一句话——

“‘你已经得道，我虽然拿你没有办法，但当你涅槃之后，我会派手下去引诱你的徒子徒孙，破坏你的传法，让世人都陷入欲望之中。’

“他这句话，竟使佛祖都流了泪。因为佛祖知道波旬会说到做到。后来，为了帮助世人对抗波旬所化之心魔，佛祖就留下了许多经文。”

讲完这段故事，贺真回过头来看向时踪，念了句佛经：“凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来。”

这句话是教人破除心魔的。

心魔都是外相，看破这一点，也就看到了如来的法身。

时踪故意曲解了这句话，饶有兴致地上下打量贺真一眼。“嗯。凡所有相，皆为虚妄……那你这副皮囊下面的真身，是什么呢？”

贺真对上他的目光。“我可不是什么如来。”