这也是没办法的事情。
在中国,皇帝既是党政军一手抓的最高统治者,更是宗教和学术界的最高仲裁者。
特别是在汉室,天子的地位,更是远高于后世一切朝代。
尤其刘彻还是自证天命的在世神!
谁敢不听,就肯定是前途黯淡无光!
刘彻做回自己的御座,微微拖着下巴,嘴角溢出一丝笑容。
其实,他这个办法,还是学的天朝故智。
想当年,太宗就是用这个办法,扭转了乾坤,发明了shzy初级阶段与中级阶段这样的理论。
更创造了‘先富带动后富’的借口,打开了思想解放的世界的大门。
如今刘彻也就拿来用了。
三代之治要不要实现?
当然要!
朕日思夜想,也想上参尧舜,下配三王!
但是……
现在条件还不够,还不成熟,而且,朕德行也不够。
所以,大家还是跟着朕,先修己身,先治世吧。
咱们一起努力,推动世界发展。
话都说到这个地步,儒家若是还听不明白。
那就只能说唯脑残无药可医!
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;重一点的话,上纲上线,足够按上一个‘阴谋不轨、居心叵测’的大帽子。
更何况,身为统治阶级,却不维护统治秩序!
这本身就是罪!
所以,汉室对于贵族士大夫官员以及知识分子在外面公开非议国政,极为反感!
历史上,张汤就是发明了‘腹诽’这个罪名,让颜异被处死!
但在另外一方面,汉室对于百姓和农民的言论自由予以充分保障。
民间各种八卦和传说满天飞,长安城里对未央宫的事情,天天议论,也没有人去管。
汉室的御史大夫衙门,甚至就肩负着,每年定期派出采诗团,收集民间一切好的不好的民谣和谚语,以供当政者参考的传统。
但,这并不是儒家夸夸其谈和不切实际的理由!
因为,并不是说,除了攻仵和非议国政之外,就没有第二条讨论世事弊端的道路。
百姓的问题,民生的问题,以及这些问题的解决之道,都是可以讨论的。
但他们为什么不讨论?
天天就爱吹什么尧舜禹,什么三代之治,什么仁义道德,中庸仁恕。
难道,三代之治,天下大同的理想社会,只靠嘴巴就可以实现?
三代的先王,是靠嘴巴来实现他们的道?
仁义道德与中庸仁恕,更不是靠说就可以做到的。
修身,治国,齐家,平天下。
哪一样,不是要靠行动来做出来?