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第一千三百七十四节 破而后立2（第6页）

地主士大夫贵族列侯外戚，也全都在他的文治武功和胡萝卜加大棒面前跪下来唱征服了。

哪怕是在民间，刘彻也扶起了以临邛程郑婴和卓王孙以及师氏这三个皇商，借着他们的钱和影响力，收拢了大批名望。

现在，他已经有条件，并且完全可以按着儒家的头，放到这个水槽里去喝水了。

哪怕儒家再不情愿，也必须大声说：好喝！好喝真他妈好喝。

若有谁敢说不好喝，刘彻就一定会让他知道什么叫做封建帝王的专政铁拳！

当然，具体过程，自然不能这么无脑。

得拐着弯的借着别人的嘴巴说出去，还得让儒家知道，这是他的意思，他的态度。

这就好像，n年以后，班固在云龙门下遇到汉明帝。

汉明帝问他：司马迁那个家伙在秦始皇本纪的赞语里说的话有没有不对的地方呢？

班固立刻就趴在地上，老老实实的回答：陛下，俺觉得，司马迁在赞语里引用贾谊的《过秦论》的评语来说什么‘假如秦王子婴只有中等的才能，仅仅得到普通大臣的辅佐，秦朝也不会灭亡，真是错的不能再错了。

汉明帝立刻就问道：班先生是一直这么想，还是只是为了迎合朕的观点才这么说的呢？

班固马上就磕头说道：千真万确啊，俺一直发自内心，就是这么认为的！

皇上您看啊，前汉有两个司马很出名，一个是阉党，一个是坑党！

司马迁，写了史记，创立了一家之言，但却因为自己的问题，而怨恨朝廷，在史记里瞎说大实话，实在不是个忠臣。

司马相如呢，他吃喝嫖赌，还嫌弃卓文君，道德败坏，但他总算在死前，把封禅的坑给填完了。

所以啊，俺觉得司马相如比司马迁好一点。

明帝闻之大悦。

云龙门之问，也因此与唐太宗观史，一起名流千古，让后来者膜拜不已，效仿者如过江之鲫，数都数不过来。

刘彻现在，远没有到云龙门之问那么过分。

不过就是想要让儒家抛弃一些让他不喜欢的观点，剔除掉一些可能他和他的子孙统治的障碍而已。

刘彻觉得，应该不会有问题了。

假如有——麻烦儒家先回答一个问题——当忠孝不能两全，您是当忠臣还是孝子？

答对有奖哦！（未完待续。），！

处理齐鲁四王一案，那都是在家里吩咐好了后事，准备好了棺材，留好了遗书去的。

每一个人都是抱着必死之心。

便是留守的廷尉诸官，也都是送壮士赴死的决心，将廷尉官员送出长安的。

自然，这些人在面对自己的内心和所坚持的真理与世俗的矛盾之时，非常纠结。

在事实上来说，法家的臣子们，除了少数人，其实大多数，都是很纠结的。

不要以为，法家除了出酷吏，就出不了爱民之官，有仁爱之心的官僚。

历史上，吴起可以为士兵吸浓，西门豹可以率领百姓同甘共苦，李冰治蜀，万民拥戴。

而在法家著作里，也能看出来，法家的先贤们，绝对没有一个是希望用万千人鲜血来铺就自己的将相路的人。

若他们是这样的人，那，法家的道统早就灭绝了！

对于法家的人的心理状态，韩非子说的最好：夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。先王胜其法，不听其泣，则仁之不可以为治亦明矣。

所以，一个合格的法家门徒，绝不是滥杀无辜之人。

法家杀人，那都是证据确凿的。

也就是后来儒法合流后，学会了儒家的自由心证和诛心神功后，张汤才开始发明‘腹诽’来打击政敌。

而如今在刘彻面前的赵禹等人，无疑都是很合格的法家门徒。

所以，他们在刘彻的重压下，终于有些崩溃。

当然，最主要的是，赵禹忽然想清楚了一个事情——陛下忽然要我说这两个事情，想做什么？

答案不言自喻。