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苦的小玉人两眼一黑，软趴趴的倒在地上，没入地砖之内。

头发晾干了仔细挽起来，日常在家时，用黑色丝绳捆扎，素银方头蘑菇簪固定。

在庭院内摆了两桌，两椅，这天气不冷不热，难得的雨后晴空，很适合在庭院内屋檐下，烹茶讲课。

中午听先生上课，讲的内容又和前些天不一样了，从弼马温竖起大旗，自称齐天大圣，把话题扯到练兵养士、逐鹿天下的皇帝们。

林黛玉认真听着，有些疑惑：这是否离题千里？大王成了题跋？

贾雨村当然看到小姑娘眼中的疑惑，又不便解释这是令尊老大人的吩咐，一大早备课到现在。饶是旁边有个小丫鬟冲着他扇扇子，也热的额头见汗：“齐天大圣乱禁叛逆，逆天而行，自然为有识之士所不齿。名注齐天意未宁——这句话本是作者暗讽朝中官员贪心不足，不能奉公守法，总想更进一步。岂不闻：嗜欲浅处天机深。”

黛玉虽然非常非常喜欢大圣，也只得点头赞同，他确实不应该造反，尤其是在并没有民不聊生、没有同谋的时候造反。

刘项读书不读书，史书上记载的语焉不详，但大王他真的不读书。

贾雨村被罢官之后读了些黄老之术聊以安慰，虽然求官的心思按捺不住，但看过的内容都记得，当即引用了一些古代道人的手札内容，一番洗稿，就成了自己的心得感悟。

林黛玉似有所悟，轻轻摇了摇手中团扇，体内的真气自然而然的开始运行周天。

这些话和大圣讲的道法相契，算是引申和补充，补足了一些更基础的道理。

贾雨村跑题一盏茶的功夫，扯回正题：“有心之人处处是学问，第四回这一段故事中，蕴含着很多道理。只是…为师不讲古代开国之君的韬略，豢养死士笼络人心的战国故事，难道真讲猴子如何使旗号操练吗？”

林黛玉不禁扑哧一笑，以扇遮脸：“先生说的是。”

恐怕你也讲不出来猴子怎样使旗号操练，别说是猴子，朝廷军队里大活人怎样训练，先生也不知道，刚刚提到时很丝滑的绕过了这一点。他但凡知道，一定仔仔细细的讲述一番，不管学生能不能听懂，只顾着彰显自己博学多才。县令做什么和县衙内小吏的职权分配，他就来回讲了好几遍，还要考校呢。

“若说知人善任、招贤纳谏，首推汉高祖！”贾雨村一说到这个，就兴奋了，列举了西汉十几位功臣的出身，以及汉高祖慧眼识英雄，话里话外都是自己但凡遇到汉高祖早就发迹变泰了！现在沦落至此，未尝没有朝廷埋没人才的罪过。

林黛玉微微一抬眼皮，暗暗的好笑。

贾雨村又把话题拉回来，讲了一会中庸开篇‘率性之谓道’。儒家讲究微言大义，一句话就能引申成一篇文章，全看先生怎么讲，可以仅有字面意思，也可以把历史政治经济文化全都塞进去。

又问：“率性之谓道——你试着破题。”

虽然中庸整本书讲的就是中道，但破题最好不要用同一本书的内容，标准答案是用四书五经相互照应，加分的答案则是援引古代名士的文章。

这样显得阅读量足够大，记忆力足够强。

林黛玉想了片刻，笑道：“乾坤由我在，安用他求为？”

乃是阳明先生的诗句：我与乾坤变化融为一体，哪里还需要向外寻求答案？

因为我与乾坤本是一体，率性而为、知行合一，就是符合‘道’的行为——可能不符合周礼，但没关系。

这包含数学题——虽然数学题得挠着头学习，但数学规则原本就在乾坤之内。

佛家讲每个人的自性之中都包含一切，你要是没有，就是迷障阻碍了明心见性，等到自见本性，即刻成佛。这是一种没法证实也没法证伪的观点。

贾雨村情不自禁的击掌叫好：“好！好好好！很有见地！”

这话应该由三十六岁的人来说，正当年。二十六岁的人来说，未免太天才了。十六岁的人来说，便是石破天惊的一句话。

从一个六岁的小女孩嘴里说出来，就叫人没什么话可说了。

林黛玉这话一出口，只觉得心境为之一变，之前有些想不明白的事、修行中的障碍，也如泥牛入海消失无踪了。

伴随着一呼一吸，进入了一种玄之又玄的境界之中。

时间，空间，以及自身，有一瞬间都变得模糊了。

王素受不了老先生叨叨叨，正在观星楼里听金丝郎君讲故事，有些故事好笑，有些故事吓人，还有一些故事干干巴巴的让人根本笑不出来，但那都是故事，比上课强多了。

忽然看向这个方向，只有精灵和妖精们才能看到天地风云变色。

金丝郎君：“哎——”

王嬷嬷看西洋自鸣钟上过了三个小时，姑娘有些疲倦，说了句话突然发呆，就又换了一轮香茶：“先生辛苦。”

贾雨村大受打击，他六岁的时候没这么聪明，早慧，也没这样的智慧。

扶着桌子准备站起来，坐的屁股麻了：“好，好，下课。”

林黛玉飘然起身，叉手一拜：“先生辛苦，学生告辞。”

抱着《西游记》《中庸》和《汉书》回到书房里，先生忘记安排作业，甚好！

“王嬷嬷，拿匹粉红地八达晕如意纹样宋锦来。”