“要我说你们现在应该做的不是测算这个时间对不对,而是拿着这个时间制定新历法。”
“只要新历法没有错误,那就颁布实行。”
这得到了很多官员赞同,他们都想要尽快实行新历,拥有12天以上的休假时间。
徐光启也感受到了压力,觉得自己是不是真的做错了,直接用皇帝提出的时间就好了。
但是皇帝给出的时间,又只有个数值,没有具体的计算方法。他们用自己琢磨出来的办法计算日食、月食等天象,万一出错了怎么办?
这让他向韩爌、温体仁等人道:
“新历法尚不完善,若是日食、月食等天象计算错误,应该要怎么办?”
韩爌没有回答,温体仁却不以为然地道:
“以前又不是没有算错过,还能要怎么办?”
“再者陛下说了,如今四时紊乱、天神没有归位,就算出了差错,也是情有可原。”
让徐光启不要纠结日食月食的问题,等待以后再完善。
这点群臣有的认为不应该如此轻慢,觉得天人感应一定要重视。
更多的人却认同温体仁所言,因为大明这些年算错天象时间又不是一次两次,还不是这样过来了。
皇帝重制礼乐开设国会之后,用天象制约皇权的做法已经没多大必要,不需要再宣扬这一点。
韩爌在聆听这些人的意见后,同样也颔道:
“新历法需要时间完善,一时的疏漏无关紧要,只要以后完善就好。”
“最关键的是指导农时,它在节气上可有错?”
徐光启对于这点,就是极为赞叹了。他向众人说道:
“按照陛下提出的回归年制定的新历法,在节气时间上极为准确。”
“大约六十年后,偏差才会过一天,需要重新置闰,固定冬至时间。”
详细向群臣解释历法上的节气时间,和实际测量的偏差。认为按皇帝提出的回归年时间计算出的节气间隔时间,非常非常准确。
群臣听着他口中蹦出来的一大堆天文术语,又是一阵头疼。
但是有一点他们确定了,新历法节气时间很准。甚至这两年颁布的《大统历》,节气时间就是用它计算。
这让韩爌等人,彻底放下了心,说道:
“既然如此,就该采用新历法。”
“用这种更准确的历法,指导农人耕作。”
群臣大多附和,认为要采用新历法。
徐光启直到这时,才说出最后一点为难:
“新历法完全是按照太阳运行制定,不计算月相时间。”
“而且因为要在干支中插入闰日,生辰八字的运势等方面怎么算?”
“若是实行这种历法,朔望朝、吉时等等,都要重新计算。”
这让听到的人,顿时怵然而惊,知道新历法制定的困难,到底是在哪里。
徐光启说的哪是什么月相,分明就是正朔。
如果正月朔日的时间改了,和正旦不再对应,那对天下来说,都是一场地震:
『改正朔,易服色。』
『这是改朝换代啊!』
升起这个念头的群臣,对新历法再也不想讨论,甚至想立即从这里逃出去。