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第816章 历代正统帝王和历史分期（第4页）

梵语和泰西语言对中国的称呼，就是来源于秦。

汉人、唐人这两个称呼，更是成为了周边对中国人的代称。

中古时代，确实是中国的奠基时期，秦汉唐的强大无可置疑。

与之相反的是宋朝，无论是面对辽金元，还是面对西夏、安南，宋朝都敢失败。中国在宋朝的时候，再不复天朝上国的地位。

甚至连燕云、河套、交趾这些地方都没收复，为了抵御外敌三易回河、决开黄河，让河北和黄淮残破，遗祸到了现在。

朱由检神色沉重地道：

“中古之后是近古，具体来说就是宋元。”

“这是中国第一次对周边没有优势，甚至被外夷所灭，导致夷狄入主中国。”

“近古留下来的教训，吾等君臣要引以为戒。”

这番话语，让群臣沉默。

因为皇帝这是再次承认亡天下，认为蒙元是夷狄入主中国。

汉人和华人在这个世界并不特殊，也有可能完全被灭。

承认这个对一些人来说比较难，幸运的是蒙元入主中国不过几十年，就被太祖驱逐回草原。

中国又一次迎来复兴，进入到了当代。

朱由检满是自豪地道：

“本朝就是当代，是太祖驱逐胡虏、恢复中华所建。”

“到了成祖之时，更是恢复了中古时代的核心疆域，在天下间恢复了天朝上国地位。”

“如今朕重制礼乐，希望同诸君一起，再一次重返天朝。”

“不知诸位卿家，可愿随朕完成这个伟业？”

群臣闻听此言，自然山呼万岁，表示愿意支持皇帝。

同时，他们也从近古宋元时期的没落，认识到中国成为天朝上国，并非理所当然。

两宋三百多年都没办到，大明也仅仅在成宣之时，维持了一段时间。

如此一来，他们又有什么理由，诟病秦朝一统天下的时间短呢？

更多的朝代根本没有成为天朝，甚至只能说是割据势力。

所以，在这一番分析后，秦始皇顺利地列入帝王庙正殿。秦朝在中古时代的地位，根本就绕不开。

朱由检在确定秦始皇的地位后，又增加了汉武帝等开创天朝的君主。并且按历史分期，把正殿中帝王的位次重新排列：

“帝王庙正殿五室，中一室三皇，东一室五帝。”

“西一室本为夏禹、商汤、周文王，后以周文王终服事殷而罢。”

“但朕以为不然，文王实为周朝开创之主，后期得到诸侯拥护和商朝争天下，至少能并列正统，地位与夏禹商汤并列。”

“再加上征伐殷商的武王，西一室当有夏禹、商汤、周文王、周武王四位帝王，作为上古帝王表率。”

这个说法，得到群臣拥护。

因为他们幻想的完美君主，就是周文王。“文”字在谥法中，有着至高无上的地位。

皇帝把周文王重新请回帝王庙，他们当然支持。