“我记得这里面还有一个故事,是有个考古人员生病了吃中药发现的。”
“王懿荣!不是名国,是光绪二十五年他得了疟疾,中医开出的药材里面的龙骨上发现了甲骨文!”
“厉害啊,这种冷门知识也知道,大佬大佬!”
弹幕上不断飘过大佬的字样。
回答出问题的人顿时觉得心中愉悦。
文化人的满足有时候就来得这么简单。
这也是很多人为什么会卖弄文采的原因。
别说什么文人自视甚高,更多时候,他们喜欢的就是这种众人的仰慕。
换到现在,能被人叫一声大佬,那也是心灵的满足。
而且还得要“谦虚”一两句。
“都是小儿科啦,各位只要稍微注意一下,就都知道了。”
完美的回答出了易泽提出来的问题,很多观众的热情再一次上涨。
而其他的观众,也随之振奋起来。
这一次被叫大佬的是别人,那下一次,未必不会是我。
良性的互动,就是如此产生的。
在商朝灭亡后的2944年,那个时候,华夏大地还被一个腐朽的王朝控制。
光绪二十五年,帝都紫禁城。
执掌国子监的大臣王懿荣,因为身患疟疾,求医问药之下,用了“龙骨”入药。
而在这些入药的龙骨之上,王懿荣意外发现,所谓的龙骨上面,竟然印刻有符号。
作为国子监的大臣,王懿荣本身便具备一定的鉴别能力。
经过一段时间的研究,他认为,这些奇怪的符号,一定是一种来自于远古的未知的文字。
那一年,是公元1899年。
只不过,这个故事的真实性已经无从考究。
或许有牵强附会之嫌。
但是发现甲骨文,确实是王懿荣的一大功绩。
正是因为他的学识和眼光,让经历了三千年岁月的甲骨文,惊现于世。
这些刻有神秘文字的龟甲,记录着一段文明的记忆。
而在探究这段遥远记忆的同时,又有无数人物的悲欢离合,推演着甲骨文研究的一百余年。
也就是在甲骨文发现的第二年,八支军队进占帝都,王懿荣投井殉国,悲壮的结束了生命。