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毕竟顾璘的立场与群臣一致，同样反对嘉靖帝追尊其父，袝祀太庙。

而嘉靖帝却想借助议大礼，一面削弱反对派实力，一面组建自己掌握的朝臣班底。

直到黛玉坐在海棠坞里上课，解决问题的答案呼之欲出。

与其让奸臣严嵩伺机怙宠擅权，不如让老师顾鼎臣来抢这个先机。

毕竟顾鼎臣也是献媚得宠的青词宰相之一，让他提前入阁，尽可能延缓严嵩发迹的进程。

下晌顾鼎臣教三个学生六爻占卜，黛玉适时道：“学生以大礼议之终局为占，卜出了乾卦，还请老师为我释卦，兴献帝可入宗庙否？”

一语既出，课室内寂无人语，所有人的目光都落在了黛玉身上，唯有张居正书案上几枚铜钱叮铃转着。

“啪嗒、啪嗒。”

旋舞的铜钱接连倒了下来。

海棠花影漏进窗扉，金色的灰尘静静飞舞，映着顾鼎臣骤然收缩的瞳孔。

他微蜷的指节捏着戒尺，老筋暴鼓，厉声喝道：“大胆！黄口小儿，谁许你窥测国政！”

黛玉眼睫一颤，顶着师长的阴翳，挺直了脊梁，朗声道：“寸草犹思报春晖，少年岂敢忘国忧。江山社稷系于万万黎庶，兴衰怎独问公卿？”

“你！”顾鼎臣一噎，放下戒尺沉吟片刻，方道：“那你是如何释卦的？”

黛玉深吸了一口气：“旷日持久的大礼议，于国事亳无裨益。只要士林百姓依旧奉三纲五常为道德圭臬，在君为臣纲的制约下，群臣斗不过皇帝。

与其以卵击石，为虚礼谏诤，撞得头破血流，还不如顺势而为，让嘉靖帝彻底掌权，为清除弊政，革故兴利开辟道路。

还请老师相忍为国，撰《大礼告成颂》，支持献皇帝追尊庙号，结束继嗣、继统之争。”

顾鼎臣蓦然睁大了双眸，下意识看了陆绎一眼。

这孩子的父亲陆炳是嘉靖帝的心腹，林潇湘不避其耳目谈及此事，到底意欲何为？

陆绎眉头紧锁，深感疑惑，林潇湘这是在劝老师向嘉靖帝投诚么？

张居正脸色微沉，看向黛玉的目光里，带着几许隐忧。

顾鼎臣没有表态，他素性柔媚，虽有依阿取容之心，但并无胆量做出头的椽子。

黛玉拱手道：“学生深知撰《大礼告成颂》者必遭群臣唾弃。但重赏之下，愿谋高位圣眷，而背刺群臣者，自然有之。

与其让此事演变为奸佞盗窃威福，流毒朝廷。不如兴瑞降祥，让百官不得不接受大礼告成。”

她如何不知顾鼎臣不敢冒这个头，早已想好了备选方案，既能让群臣接受兴献帝入宗庙，又不会让人借此禄位高登，兴风作浪。

闻言顾鼎臣才回过味来，心头为之一松，显然林姐儿的话是冲陆绎去的——

作者有话说：俺答：鞑靼酋长，明朝土默特部首领。封贡：明朝封俺答为顺义王，开放边贸，以和平手段止战。兴献帝明睿宗：嘉靖亲爹。夏言、顾鼎臣、严嵩都做过礼部尚书，史料上有重叠的时间，在某一个时间段，他们都称为礼部尚书，这不是bug是带衔转迁的情况。

明朝官员入阁的一条通路大概是翰林院→詹事府→礼部侍郎到尚书→兼学士→入阁参机

史道，字克弘，号鹿野，具体经历详见《国朝献徵录》兵部尚书鹿野史公道行状

大礼议简单来说，是嘉靖帝以藩王入继大统，想追封亲爹做皇帝。群臣反对，认为接到天降大饼的嘉靖，该过继给他大伯明孝宗为子，以继子身份继位。并改称自己死掉的亲爹为叔叔。嘉靖不干，他爷爷是皇帝，他是皇帝，他爹也必须追封皇帝，凭啥让我叫别人爹？为了掌权，必须给生父上帝号，不然上头多一个太后伯娘压着自己，容易成为傀儡。其实两边都有理，为这个虚头巴脑的事，君臣拉锯几十年，现在人很难理解了。问题是为后期分化臣工，造成党争起了个坏头。

第35章少年心事

顾鼎臣掀袍坐了下来，淡笑道：“天地降祥，唯德感召，岂是你想见就见得到的。”

黛玉转脸向陆绎道：“博山颜神镇，有巧匠名枚先生，擅烧琉璃，暗藏微雕文字，透突镜日出而字显空中。百官昧爽视朝，待辰正时分即见祥瑞。”她曾在大观园中读过一本成书于明末的《琉璃志》，上面有记载琉璃、玻璃的烧制方法，利用微雕通过突镜显字的方法，则是她自己琢磨出来的，灵感来源于她所拟的凹晶溪馆与凸碧山庄。

“你为何对着我说……”一开始不明所以的陆绎，这才意识到林潇湘语出惊人的目标是自己。

这是要他爹陆炳去博山，找巧匠弄个“祥瑞”出来，为嘉靖帝解决生父入宗庙奉祀的问题。

陆绎抓起桌上凉透了的茶盏，仰头灌下，喉结抖了抖，“我知道了。”

这事若是干成了，至少他父亲锦衣卫代指挥使的“代”字就能去掉了。

此时，顾鼎臣也无心教学了，撂下戒尺，让他们自己温书。

陆绎坐不住，想溜回家冷静一下，就见一直奋笔疾书的林潇湘放下笔，将纸笺掷了过来。

他展开一看，上面赫然写着，烧造变色琉璃的原料、呈色、配色方法、火候、吹制工艺，落款“枚先生”。

合着所谓的博山巧匠“枚先生”，就是“没先生”的意思，根本就不用去博山寻。