上了年纪的、德高望重的老祖母。
通常来说,成为准人的最基本条件,是只要抚养五个活过了命名日的孩子,这样的女性在弗雷尔卓德有著极高的地位,哪怕隨著年龄的变大,失去了继续生育的能力,也会受到各部族的尊敬。
当交易的双方就价格问题產生了纠纷的时候,老祖母们会居中调停,並给出一个相对公道的价格—这时候无论是卖方还是买方,通常都会给个面子。
这里毕竟是拉克斯塔克。
可以说,在商业极度不发达的弗雷尔卓德,拉克斯塔克这座特殊的城市,以因地制宜的手段,建立起了一套独属於自己的商业逻辑,在一定程度上促进了弗雷尔卓德的商业交流。
迪恩来这里消费倒是用不上准人,因为他的大篷车上,囤积了相当数量的肉食。
这些都是他狩猎的收穫,由於寒冰血脉的影响,他一路上逮住机会就去狩猎,不管是冰原熊、裂齿虎、冰原狼,只要被他发现了踪跡,几乎都没有逃脱的。
(之所以说是几乎,是因为理智让迪恩放弃了那些明显怀孕或者带崽的猎物。)
所以,当一车燕麦被消耗殆尽之后,这辆车很快就被各色各样的毛皮和骨肉给堆满了o
甚至不需要动用车上携带的燕麦,迪恩一行人就能在酒馆里吃香的喝辣的,甚至还有余力点吟游诗人,唱一唱弗雷尔卓德的小曲。
好吧,虽然说是小曲,但它的表演形式,其实更加接近於某种战舞。
別的地方,吟游诗人都是弹著琴、吹著笛子,把一个古老的故事娓娓道来,但在弗雷尔卓德,吟游诗人接了活之后,会干脆利落地甩掉外套,赤膊上阵,又唱又跳,来对某些古老的传说进行演绎。
怎么说呢————
大概就是“一旦接受了这个设定,那还挺带派的”。
虽然弗雷尔卓德的吟游诗人没啥音乐素养,大部分时候要么是捶胸顿足地打节拍,要么是扯著嗓子嘶吼,但从他们的“吟唱”之中,迪恩还是收穫了不少有意思的內容。
原来,哪怕是拉克斯塔克城,也曾经迎来过很多征服者,古往今来,很多部族的战母都曾经立下了誓言,要占领拉克斯塔克,並以这里为中心,重现三姐妹时代的荣光。
但这些征服者却没有任何一个真正获得了成功。
哪怕她们的確昂首阔步地走入了拉克斯塔,並在这里宣布了自己的秩序,但结果也只是因为某些变故,最终落个眾叛亲离的下场。
按照吟游诗人们的说法,这是“圣地的诅咒”
“除了三姐妹,没人能真正征服拉克斯塔克!”
而所谓“圣地的诅咒”也往往让拉克斯塔克人与有荣焉,在他们的眼里,外来者都是些失掉了昔日荣光的落魄之徒,只有拉克斯塔克的居民,才是圣地永远的守护者。
在当地人的眼里,恐怕也只有霜卫部族的祭司们能获得几分尊敬因为他们是冰霜女巫的侍奉者,而冰霜女巫则是三姐妹唯一有跡可循的传承人。
期间迪恩还打听过,有没有诺台族的吟游诗人。
他记诺台族是弗雷尔卓德最擅长记录和音乐的部族,努努就是出自於这个古老的家族0
然而,当他提到了诺台族的名字时,原本因为迪恩的慷慨而眉开眼笑的吟游诗人,瞬间便变了顏色。
如果不是因为迪恩的发色,他恐怕会忍不住发起决斗。
“那些胡言乱语的傢伙,他们没有资格进入伟大的拉克斯塔克!”
好么。
合著同行是冤家,拉克斯塔克的圣地守护者们,压根就看不上四处游荡的诺台人!
从某种意义上说,他们和诺台族之间的关係,挺像是座商和游商。
拉克斯塔克的吟游诗人只要待在拉克斯塔克,就能接收到南来北往者的情报,再加上拉克斯塔克本地的消息,曲库就这样充实了起来。
而诺台人则完全不一样,他们自己架著大篷车走南闯北,去不同的部族,聆听不同的故事,在创作內容的丰富度和准確性上,无疑要超过本地吟游诗人很多所以,双方恐怕从一开始便互相看不顺眼了。