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第888章 大义小义法理和情理(第4页)

就如而今的刘玄德,能逆势而起铸就季汉,亦不是因为他有汉的余泽,而是因为他得人心!

若是汉的余泽有用的话,刘玄德又何必要一路流淌,到赤壁的鏖战过后,才建立起自己的基业呢?

至于说天命……

黄天起后,张角以大罗的姿态,斩断汉的国运,使得汉的天命崩溃——在那过后,新朝取代故汉,便已经事成定局。

可是,在诸侯的乱战之间所角逐出来的三个诸侯——一个摆明了不愿意争夺天下的孙吴,以及一个被天命所‘放弃’的季汉……

这样的情况下,‘天命’唯一的选择,便只剩下曹魏。

可现在,曹魏的‘天命’却并不曾落下。

那‘天命’,在没有选择的情况下,都不愿意落到曹魏的身上,这还不能证明什么吗?

“天命,本来是弃炎汉而落于曹魏,以此终结乱世。”

“奈何,天命不仅仅是天命,更是人心。”

“曹魏用自己的屠戮,断绝了还不能落下的天命,使得曹魏被天命所弃。”

“而原本已经尽失人心,以至于天命断绝的汉,却因为曹氏的屠戮,因为刘氏的赤诚仁德,重新向季汉流转。”

敖丙言语平静,神色从容。

隔着无穷遥远的距离,纵然是他作为大罗,都无法从元天当中,俯瞰盘天,见到盘天当中,天数的流转。

但以他对人族的了解,他只需要知晓而今三国的局势,以及后汉崩坏以来的种种变化,他便能判断出三国之间的‘天命’流转。

孙吴难以承接这‘天命’。

曹魏,被天命所‘厌弃’。

而季汉,也曾经被天命‘厌弃’,是无数的生灵对季汉三兴,有着源自于内心的警惕。

这样的情况下,若是没有外力的推动,而在天地之间的局势,又已经处于一种平衡,而支持孙吴那一方的仙神,也刻意的维系着这种平衡的情况下,三国想要统一,可谓是千难万难。

——更大的可能,是三国都成为失败者,然后三国的残骸当中,长出一个新的承接了‘天命’的‘怪物’。

那是天命和人心,在没有选择之下,最不得已的选择。

但如今,敖丙却愿意给这‘天命’一个‘新’的选择。

天命和人心无异,都有着相当的‘矜持’,其如今,不曾落于季汉的身上,不是因为季汉没有统合人间的希望,而是因为先前的时候,天命厌弃了旧汉,如今,自然也‘不好意思’再落于季汉。

可这并不代表天命‘不想’落于季汉——那人心,其实只需要一个台阶而已。

敖丙,就很愿意作为这样的一个台阶,也很适合作为这样一个台阶。

至于说理由……

盘天的内部,天庭和人间,是两个至关重要的基础。

可照骊女所说的这万年以来的变化,以及在五指山中,猴子所说的言语……很显然,这万年的时间,天庭‘崩坏’的速度,可谓是超乎想象。

而既然天庭的人心,已经有了崩坏之势,那么作为天地另一个基础的人间,便绝对不能再崩坏下去。

而观人间三国,能一扫邪风者,为季汉而已!

“孔明先生,云长将军。”

“尔等与这江水上祭我,所求者,何也?”敖丙的声音响起,终止这无数凡人和仙神们的遐想,也宣告这一场祭祀,至于尾声。

祭坛上,诸葛孔明,关云长,以及其他的凡人,仙神等等,都是屏住了自己的呼吸。

而相比于诸葛孔明他们心头的悸动,曹魏和孙吴一方的人,则是无比的忐忑,更是无比的不可置信。

没有人能想到,曹魏一方的仙神和智士,在铜雀台上的推衍,非但不曾令这位四渎大龙神,在立场上有所纠结,反而是加速了这位四渎大龙神确认自己的立场,让他更进一步的,表现了对季汉的支持。

所求者何?

自对仙神的祭祀以来,当仙神们,在享用了祭祀过后,在以郑重的姿态问出这个问题来的时候,便也往往是意味着,仙神们对于那祭祀者,将‘无有不应。’

“但求汉境,风调雨顺。”诸葛孔明道。

他本想求人间风调雨顺——但在念头的刹那,那人间二字,便又化作汉境。

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