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第141章 灵宝剑道德经（第2页）

又经过了陆云以真元孕育，已然可以称得上是一把灵剑了，自然可以通过这剑，施展出一些剑仙手段出来。

老槐树看著这一幕，树身都在摇晃颤抖，赔罪道：“仙长愿意给小的机会，此乃小的福分。”

一边说著，老槐树一边控制树根，將地下的剑仙之墓运了上来。

“嗡嗡”。

陆云手中的长剑轻轻颤动，这是剑中灵感应到了前主的气息而发出的哀鸣。

陆云也感知到了剑灵的悲鸣之声。

一幅幅的画面浮现在了陆云面前，那是一把剑跟隨著一名剑客行走天下时的场景。

剑仙孙景堂，前半生意气风发，行走江湖，行侠仗义，极情於剑，也是如此，他才修行出来了剑意，也成为了剑灵诞生的前提。

中年遇妖魔，不敌，可却遇到了仙人相助，那仙人隨手之下，便將妖魔除去，由此诞生出了求仙之意。

至此，从极情於剑，变成了极情於仙。

剑灵的孕育至此为止，耄耋之年时，幡然醒悟，可却为时已晚，自认愧对隨身宝剑，便携剑上山，埋剑於山中，至此一过八百年，大雨落下时，才让宝剑重现世间。

山中的墓，是孙景堂专门为剑弄出来的墓，因为他觉著自己不配与自己的隨身灵剑合葬在一起了。

“若是你一生极情於剑，或许还真有可能成为名副其实的剑仙。”

大体了解了灵剑所传出来的意思后，陆云也不禁对於孙景堂的选择微微摇头。

对他的遭遇，也有些遗憾。

八百年前，彼时的灵剑，就要从剑意中诞生出剑灵了，剑灵一出，孙景堂的剑仙之路也便有了苗头。

诞生了灵的宝物，那都是灵宝，哪怕是陆云现在手中的宝物不少，可也没有一件能够称之为灵宝的。

最接近灵宝的宝物，也就是环形玉佩了，而这，也只是接近，並不是说一定就能成。

灵宝，顾名思义，都是诞生了自我灵性的宝物，可以自主修行。

环形玉佩就是如此，若是谭柔甲有朝一日能够与环形玉佩完美契合的时候，便可成为环形玉佩的灵性，到时候她的本体，便是环形玉佩了。

有灵性的灵宝，那都是没有了上升限制的，灵性的提升，可以带动灵宝本身的提升，几乎可以说是无上限，只要有足够的资源与机遇，就有可能抵达到传说中的宝物层次。

故而，每一件灵宝，那都是可遇而不可求的。

每一件灵宝的主人，那也都是神话传说中鼎鼎大名的人物。

因为灵宝灵性，已经触及到了道的范畴。

诸如环形玉佩，便已经触及到了太阴之道，而这把灵剑，其实也快要触及到剑之道了。

若是能將灵宝完全炼化，与灵宝心意相通，那灵宝之道，也会促使自身之道的进化与演变。

这也便是修行界中器修”宝修”的由来。

不修自身之道，而是修的自身灵宝之道。

可是孙景堂却在中年时遇仙而忘剑，至此剑道折戩沉沙，自身也终究没有踏上修行路，可以一览长生景色。

陆云见之，也只能说一句，时也，命也。

百步之距离，已走九十九步，可最终却因为这一步之遥，彻底断送了修行之路。

不过，若有正在开闢前路之人，忽然看到了一旁有著一条宽阔大道，又有几人会选择继续开路，而不是去走宽阔大道的呢？

这条选择无错，只是要看人。

宽阔大道或许更加好走，能看到前路，也有许多人都在这条路上走著。

可是这条路的终点，或许並不是自己要走的路，对其他人来说，乃是通天大道，可对於有些人来说，或许便是歧路一条了。

当然了，不到最后，谁也不知道到底路能走到哪里去。

不过，只对孙景堂而言，这一条路也只是看似繁花似锦，烈火烹油，可最终也不过是水中之月，镜中之花罢了。

“放心，既然接了他的剑，也便与他有了因果，贫道会將其尸骨带入山中，为他祈福，让他轮迴转世之时，也能有个好人家。”

陆云安抚著灵剑。