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沈盼睇看见了泼脏水的文稿，其实这篇文章写得挺好的，能引起人的反思、共鸣，利用情绪的堆积。

对沈如玉这个人的行事，沈盼睇是不理解的。不过这件事，确实像沈如玉会做出来的。

她这个人很怪。

最初只是认为这个人与自己三观不合。

但在知道别人眼中的沈如玉后，就发现沈如玉的情绪转变很奇怪，太激烈太没有理由，不像是一种连续性的转变。

人在遭受刺激的时候，在面临人生巨变之后，性格确实会发生变化。

但这种变化，依然是经得起推敲的。

而沈如玉的变化，似乎是隔了一大段时光的。

是缺少必要元素的。

她好像突然之间成了另外一个人，而并没有经历转变的必要经历。

听上去，沈如玉比别人多了一段时光。

当初那一句有病的话，成了沈如玉性格的合理解释：上辈子。

上辈子该还的都还清了。

可是这要是沈如玉再来一次的人生，她上辈子一定是蠢死的。

对沈如玉，不用以什么好的心思去揣测。逻辑约束不了人的思想，不喜欢一个人并不需要听解释的言辞，不需要在别人分条析理后反思自己、改变自己。

法律道德约束着人的行为，如果连「不喜欢」「讨厌」这种情绪都不准在人的大脑中存在，那就不是修人、而是修神。

沈盼睇是一个活生生的人，不认为自己应该在承受沈如玉的恶意后，还要对她喜欢。

在柳家还没有决定沈如玉去留的时候，她也没有提出过「非此即彼」的要求。

将自己置于天平的一侧，供人选择，在那时的沈盼睇心里是最糟糕的做法。因为……在父母对自己的情感中，她从未被选择过。

“她好像把我当个哑巴。”

说这话的时候沈盼睇还是笑着的，沈如玉这样的小伎俩还真的起不起多大的风浪。

明槿：「她好蠢……」

沈盼睇侧过脸看明槿，抬起自己的手掌：“我们心有灵犀。”

她也认为沈如玉好蠢。

沈如玉怎么能将盛丽沈好稻入狱的罪责抛在一侧。

抛开盛丽调换孩子、虐待孩子这一点，抛开沈好稻盛丽拐卖妇女这一点，抛开……

抛开罪名不谈，去谈养育之恩。

一边说沈盼睇不顾及养育之恩，另一边又说沈盼睇是劳改犯养大的。

其目的是矛盾的。

天下无不是父母？

这句话本身就不是很成立，但不用去讨论这句话。

作为调换孩子、虐待他人孩子的人，哪里能为人父母。

他们就不能是沈盼睇的父母。

要受害者跟加害者谈及养育之恩，这本身是荒唐的。无论用什么样的言辞修饰，也不能改变其本质的丑陋。

再感人至深的文字，在能引起的共鸣，在简短的事实摆出来后，都一击即溃。

一篇题为《简短的罪名，是她漫长的十七年》的文章，在报纸上火热。

其实最初也有别的名字，在那些小报上，也用了热门的「调包」「沈如玉事件」等，不过与之前的事不同，这一篇文上了中国日报。

抨击了盛丽、沈好稻的行为。

呼吁将中国几年前颁布的《义务教育法》推进落实，呼吁要重视孩子教育。

有人说，或许初始不同，但柳家亲生女儿的遭遇，很可能是许多被拐卖儿童的遭遇。