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直到周雅人得知自己身份，白冤才跟他透露过一点。

于世人而言，不死民只是山海经中的一则传说，跟那些虚无缥缈的上古神话一样，只要无人当真就可以避免麻烦和灾祸。

“贪生怕死一直是人的天性，区区百年寿数，根本不够他们活，若是知道有法子避开生老病死，你猜他们会做什么？”答案显而易见，“倘若不死民的存在和秘境暴露的话，必将招来无数渴望长生的贪心人趋之若鹜。”

到那时，全天下都将成为“方仙道”。

长生药炼成之后，徐福因为只想独活，残害了所有知情人，这事儿才能瞒下来，也不知道该不该庆幸。

“阴燧是能寻找到无量秘境的关键。”哪怕对周雅人，白冤也没提起过，但是现在已经没什么隐瞒的必要，“没有阴燧，无人能够找到秘境，即便不死民自身，出来后再想回去，没有阴燧也会迷失在茫茫东海。”

许多不知情者打阴燧主意，比如蒲州京观中那名道人元参，他处心积虑算计观澜夺取阴燧，是为了给自己造一个炼形之宫，妄图在太阴中托死复生。

而另一些知情者打阴燧主意则是为了寻找不死民生存的秘境。

白冤说：“如果罔象真的是不死民的遗形，它们与痋师为伍，抢走阴燧，一定是为了返乡。”

就像人类不管走到哪里，都想落叶归根，回归故里，罔象亦不例外。

返乡两个字听得周雅人心底一片苍凉：“痋师此人，穷凶极恶，它们这么做……无疑是把通往秘境的关键暴露给痋师，再次将族人置于险境。”

白冤倒是能理解：“没有痋师帮忙，它们什么都做不了，只能永远在水底徘徊，永远找不到阴燧，永远无法返乡。”

所以罔象必须依赖痋师。

阿昭苏是被无量秘境驱逐出境的，经历生死辗转，周雅人没有对故土的记忆，但是那些被迫离开故土，客死异乡的罔象不一样。

周雅人沉吟道：“如果痋师跟徐福一样居心叵测，那么将会造成无法估量的后果。”

白冤分析：“从痋师和罔象的行程来看，一直是顺着黄河往东行，可见他们下一步，就是前往东海寻找秘境。”

周雅人神色凝重起来：“我们必须从痋师手中夺回阴燧，阻止他们找到秘境。”

白冤道：“不过我还有个疑点，”

周雅人问：“什么？”

“当初那群方士以命献祭，以死冤束缚住我的时候，冥讼中的线索指向河冢。按照痋师的说法，或许那些方士就是为了告诉我，那些服食过丹药的童男童女在河冢，希望我找到河冢中的尸体。不过我去晚了，大秦早已亡了一千载，那些尸体早已腐烂在秽土之中，尸水渗入大河化作罔象。”白冤思忖道，“但是童男童女的尸体只能证明方仙道炼丹失败，根本无法替他们申冤，甚至会因为有毒的丹药导致这么多人暴毙更加罪加一等。所以方士所指引的，还是埋葬在河冢里的那几具身怀痋引的孕尸。”

周雅人没有插嘴。

“显然，”她和周雅人之前就聊过，白冤道，“这群奇能异士中有名痋师，用孕妇制痋并将其埋在河冢秽土中。”

这和陈莺在原村用小花的孕肚制痋方式如出一辙，他们后来还在痋师藏身的地窖中发现了一坛裹着痋引的胞宫。

周雅人接话：“而罔象一出太阴道体，第一件事，就是抬着棺椁进河冢挖出秽土中的痋引。”

“为什么呢？”其实白冤一直没想明白，千年前那些方士和痋师在河冢埋下痋引，千年后，罔象联手痋师进河冢挖出了这一坑痋引，白冤判断，“痋师除了利用痋蛭替它们制作尸囊衣，河冢中的这一坑痋蛇引，极可能是非常重要的一环，会不会跟它们寻找秘境有关？”

“能有什么关系？”周雅人想起那两条自袖中破壳的痋蛇，皱眉思索：“难道千年前遗留下的这些痋蛇，可以帮他们探路？顺利进入无量秘境？”

白冤仅仅是从阿昭苏的冥讼中得知，阴燧是寻找无量秘境的关键，信息并不十分具体：“如此说来，有没有可能，当年徐福带着方士出海寻仙山，最初就是依靠痋术来寻找的？”

周雅人觉得这个推断十分合理：“很有可能，也许方仙道一开始，就是利用痋术发现的秘境。”

第154章才明白你这不是为难我么。

说话间，周雅人由于精力不济睡了过去，屋内缓缓沉寂下来，白冤盯着那张清瘦疲倦的面容出了神。

周雅人十分憔悴，脸上挂着气血不足的苍白，毕竟才刚拼过命，差点死在鬼门天险，怎么可能让人不心软。

白冤这会儿气性过了，终于想起周雅人几次跟她红着眼睛的难受样子，难免又觉得委屈了他，自己当时是怎么做到铁石心肠视而不见的？

可能因为此刻尘埃落定，她总算在这深更半夜得了空，那股对这人的心疼才后知后觉地钻了出来。

她本来想把周雅人留在身边，可是，真的要把他留在这世上颠沛流离吗？

白冤改了主意，并不是因为气头上才借机改的主意，她之前就动过这样的念头。

正好痋师带着阴燧要找无量秘境，她也能趁此机会送周雅人回乡，或许只有这样，才能解除他担了千年的刑劫。

白冤忽然想起阿昭苏，那是一具死在函谷关外的尸身。

阿昭苏并非死在雷刑之下，而是身负刑伤，死在了追寻方仙道的路上。

他没救回自己的族人，为此死不瞑目。白冤亲手葬了他，开始替他遍寻不死民的踪迹。