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第3586章（第2页）

姬旦跟在身后，看向姜子牙：你看，没有阐教、截教的参与，我们的仗是可以这样打的。你们在我们的战场上一较高下，合适吗？

桐桐跟四爷寸步不离，邓婵玉一直盯着她。

直到回了西岐，邓婵玉找上门来：“你跟着十二公子太过于亲密。”

桐桐：“……”她一脸苦笑，“我说过，我是商子桐！”为什么不信呢？

邓婵玉固执的看桐桐，然后扭脸看四爷，手却指着桐桐：“十二公子，我要嫁于她！不论她是男是女！”

四爷：“……”他冷眼看桐桐，而后拂袖而去！

桐桐一脸哀求的看邓婵玉，你的取向是男的，你别害我呀姑奶奶！

邓婵玉冷哼一声：“我嫁于你，又不与你男欢女爱，你怕甚？这名分你给也得给，不给也得给！”

第1968章苟行于世（54）二更

这话怎么说的？

桐桐坐下，也请她坐下：你这个行为总有个动机吧？咱来谈谈心。

这个时代的认知跟后世的认知之间，隔阂之大，远不是鸿沟能形容的。男男、女女、男女……其实就道侣而言，不算什么。好些都是动物修炼成的精怪，而动物就挺那啥的，人家也是本性。

还有植物，成了人之后，怎么分雌雄。植物有雌雄分株的，也有雌雄同体的。成了人之后，人家……未必所有的地方都像人。

连千年狐狸精想压制本性都难！况且，人家洞府一关，为啥要压制？

这姑娘是不是受这个行为影响了？

桐桐斟酌着，这个话该怎么说。咱就抛开这见鬼的封神不谈，就说而今这婚姻制度，就是继婚，也叫‘蒸报婚’。就像是妇好，她的第一任丈夫应该是武丁，后来武丁死了，继位的新王按照惯例，娶了庶母。所以，她的墓葬发现的许配给先王之词，才有了解释。

婚姻这个东西……它没被周礼那么严格的规定过。

但这个东西是不能轻许的。在邓婵玉看来，婚姻之事……今日我可以嫁你，明日我也可以嫁他人。我甚至可以跟你保持婚姻关系，然后跟别人相好生孩子。

这……有什么呀？

便是先王的遗孀，那不也是兄弟子侄再娶回去么？

与这些比起来，她只是嫁给一个女人，怎么了呢？

邓婵玉说：“我愿去你父家，愿收你家庶子为子，如何？”

就是你过你的，我去你娘家过日子，回头把你家庶子过继给我一个，这就足够了。

桐桐：“……”你不是要嫁给我，你是要找退路呀。