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都铎王朝（第2页）

公元1532年，亨利八世自行同安妮结婚。

教皇马上官宣他们的婚姻无效，并且罗马教廷决定将亨利八世驱逐出教。

然而，这位安妮确实也足够争气，婚后她很快就怀孕了。

箭在弦上，不得不发。

在亨利八世的运作下，英格兰国会迅速做出反应，宣布脱离罗马教廷掌控。

公元1533年3月，亨利八世任命自己的亲信托马斯·克兰麦（Thomasmer）为坎特伯雷大主教，这个职务从此之后就接替罗马教皇，成了英格兰最高神职。紧接着在公元1533年5月，克兰麦宣布亨利八世同凯瑟琳的婚姻为非法，同安妮的婚姻合法。如此一来，已经在一起多年的两个人，正式补办了宗教婚礼。

英格兰国会与罗马教廷的决裂，克兰麦大主教的上台，天主教一时失势，但这并不意味着天主教在英格兰的彻底失守。因为此时此刻的欧洲，正在经历新教与天主教对地盘的争夺，最开始是宗教迫害，再之后是宗教战争。

说是宗教改革，其实是一场思想革命。

不流血的革命，简直是不可能的。

英格兰也是一样。

安妮虽然上位成了亨利八世第二任王后，并且在结婚当年，生下了一名叫作伊丽莎白的女婴，但她后来也没有为国王生下儿子。而且在此期间，安妮也不得不像当年的凯瑟琳一样，接受国王不断找情人寻欢的现实。对爱情和生活充满了失望的安妮，再也不是那个能够用自己的柔情似水掌控国王于股掌的未出阁女孩安妮了。她渐渐地学会了宫斗，学会了玩弄权术，甚至将种种生活的不公，发泄到可怜的凯瑟琳和玛丽母女身上。

凯瑟琳被废之后，已经搬离了王宫，躲进了一座古堡。但是，她依然宣称自己才是合法的王后，而不是安妮。这样的言行，也招致了安妮疯狂的报复。凯瑟琳跟自己的亲生女儿玛丽，居然只能靠通信来保持沟通，而且还得是偷偷地。

公元1536年，命途多舛的凯瑟琳走完了人生路，也就是她葬礼的同一天，安妮流产了。而且，她流产的恰好就是一个男婴。喜新厌旧的亨利八世，击败了罗马教廷后大权在握，为安妮罗定了一堆罪名，将她关进了伦敦塔。

凯瑟琳去世四个月之后，第二任王后安妮也被亨利八世斩首。

安妮被斩首的第二天，亨利八世宣布与珍·西摩（JaneSeymour）订婚。

跟安妮的上位之路十分相似，珍·西摩也做过凯瑟琳身边的宫廷女官，而且后来还做了安妮身边的宫廷女官。于是，珍·西摩也就成了亨利八世身边的下一个猎物。值得一提的是，珍·西摩同样来自贵族家庭，而且她身上还有金雀花王室血统。按照完美女人的标准来看，珍·西摩这个女人算不上有多优雅，并且据说是个严格意义上的英语文盲。但从亨利八世角度出发，他已经在求子之路上越走越远了，他想要的只是一个能够给他生儿子的机器，而并非一个拥有感情的女人。

或许是苍天开眼，珍·西摩为亨利八世生下了一个活到成年的儿子。

公元1547年，感到人生圆满的亨利八世安然去世，他和珍·西摩的儿子爱德华登基称王，这就是爱德华六世（EdwardVI）。

爱德华六世是新教的坚决支持者，他在位期间英格兰新教得到了广泛的传播。然而这位千呼万唤始出来的都铎王朝的男继承人，因为肺结核早早夭折。十六岁的爱德华六世甚至还没有来得及留下自己的后人，在临终之前，他并没有理会自己同父异母的两个姐姐玛丽和伊丽莎白，反而是选择了珍·格蕾（LadyJaneGrey）作为王位继承人。从血缘上来讲，珍·格蕾仅仅是爱德华六世的表侄女。

换个角度，亨利八世是珍·格蕾亲舅老爷，仅此而已。

爱德华六世选择表侄女的最佳理由——她是爱德华六世在宗教上最坚定的同路人，也是防止天主教复辟的最好传承者。

可惜事与愿违，公元1553年，在位仅仅九天的珍·格蕾被废黜。

随后，“九日女王”被关进了伦敦塔。

新上位的国王，就是亨利八世长女——玛丽一世（MaryI）。这位玛丽一世，也就是世界历史上著名的“血腥玛丽”（BloodyMary）。

跟自己的母亲凯瑟琳以及凯瑟琳的祖国西班牙一样，玛丽一世也是一位坚定的天主教教徒。这位童年和少年时期受尽人间苦难，遭尽世间白眼的女人，终于苦尽甘来。顶着凯瑟琳的名头，却长期以来被亨利八世嫌弃成私生女（亨利八世一直声称自己与凯瑟琳的婚姻不合法），这样的经历不是一般女人所能够承受的。更不用说，亨利八世的家族基因，又给了她一副病病恹恹的体质。一旦大权在握，玛丽一世便开始了对新教的复仇。

这事，不仅关乎信仰，还关乎家仇。

九日女王珍·格蕾在囚禁四年之后被玛丽一世秘密处决，理由是在这四年之中，这位被爱德华六世所信赖的新教同路人，始终不肯放弃自己的信仰。

玛丽一世在位期间，一共流放了八百名左右的新教徒，并且处死了二百八十三人。被处死的人，大部分是通过残酷的火刑活活烧死的。在这其中，也包括了一些高级教士，甚至包括坎特伯雷大主教克兰麦的一些同事。玛丽一世饶有兴味地邀请克兰麦欣赏这些同事们的火刑现场，这事终于让克兰麦的信仰发生了改变，他自愿放弃了新教，并且写下了诚恳的悔过书。

然而这一切，并没有改变最终的结果。

公元1556年，克兰麦也被施以火刑。行刑现场，他痛斥教皇，痛斥天主教。

公元1558年，年仅四十二岁的玛丽一世去世，没有留下任何子嗣。同年，她的同父异母妹妹伊丽莎白即位，也就是伊丽莎白一世（ElizabethI）。

伊丽莎白一世是一位难得的英格兰女丈夫，堪称雄才大略。她一共在位四十五年，为了不被任何政治势力所左右，她拒绝了那种**裸的政治婚姻，终身未嫁。与此同时，她治下的英格兰政通人和，对内经济增长、文化繁荣，对外则军事强盛、霸气日显。所以在此期间，英格兰国内出现了莎士比亚（eare）、弗朗西斯·培根（Fran）等名家；而在对外关系上，则在海战中击败了西班牙无敌舰队（后文还会讲）。

在长达半个世纪的时间里，她悉心地做一名称职的女王，同时致力于弥合姐姐玛丽一世带来的社会撕裂。她的宗教政策相对比较宽容，因此新教虽然在英格兰得到复活，但天主教却并没有受到清算。

只不过，这样的宗教政策也带来了一定的负面效应。英格兰国内陆续出现了各种不同声音，要求彻底清算英格兰新教中的天主教残余。这部分人，就被称之为“清教徒”（Puritan）。

总而言之，从伊丽莎白一世开始，英格兰基本上确立了新教的发展方向。

从此之后，新教正式分成了三大流派，分别是——路德宗（Lutheranism）、加尔文宗（ists）、安立甘宗（Angliism）。其中的安立甘宗，其实就是“盎格鲁”的意思，而在中国，也被称为“圣公会”（HolyCatholicChurch）。

那么新教本身，在中文语境中也出现了各种说法，比如“更正教”“抗罗宗”“耶稣教”，以及基督教（狭义）。

新教这个门派在欧洲正式站稳脚跟，也必然带来新旧两教之争。

欧洲近代史，即将在一片血与火中正式拉开帷幕。