显然,圣灵现在有点自顾不暇。
但八千年过去了,圣灵现在的状態究竟是什么样子,谁也说不准。
按照之前攫取的那两头神藏境圣使族的记忆,圣使族从雍山伯侯时代往后,就没怎么接收到圣灵的赐福了。
每两百年一次的献祭,圣灵神像虽说也有神光降下,可都是例行赐福,並没有给圣使族带来太多的增益。
圣使族这些年来,如此没落,就是没有狗粮了。
照这样下去,就算没有沈灿出手,等到大巫祭和羽成两个傢伙坐化,圣使族恐怕要没落的连五阶也无了。
圣使族的修行,几乎九成都靠著圣灵的恩赐,没有恩赐他们的修炼就將止步。
当挣脱了玄鸟神像那股要他顶礼膜拜的气机后,沈灿再看向了神像的时候,看得就清晰多了。
神像上,刻画满了巫文。
这些巫文重重迭迭,並非只是刻画在表面,而是从里到外不知道有多少重。
时不时的有巫文亮起,就会形成一片涌动如青色玉带的状態,环绕在神像周围涌动。
这些巫文並非只有圣使族身上的风行属性,而是涵盖了五行、风、雷等诸多属性。
在圣使族神藏武者的记忆中,这座神像是可以吞掉各种祭品和传讯玉简的。
直到此刻,沈灿方才知晓圣使族的牧灵使,竟然是真的每隔一段时间,就要外出巡视雍邑。
圣使族的翅膀外加瞳术,都是为了巡查雍邑所用。
每一次的巡视过程中,所看到的山水大地,各族部落、荒兽飞禽,都要烙印在玉简中。
然后,在大巫祭的祈祷中,玉简就会被神像吞掉。
这是圣使族从八千年前开始的祖训,巡视雍邑,將雍邑的现状告知圣灵。
夔灵糊涂蛋之前说过,玄鸟圣灵的巢穴,在巨岳山脉的极东之地。
之前,赤火陆吾带著他去的地窟,沈灿第一时间怀疑地窟是玄鸟圣灵的巢穴。
可这次和赤火陆吾闯入地窟后,里面阴寒之气瀰漫,和此刻玄鸟圣灵的气息完全不一样。
当然,也有可能是当年大战的原因,形成了地窟如今的地貌环境,玄鸟圣灵潜藏在地窟更深处。
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但这些都只是猜测。
沈灿想著下次带著夔灵去一趟地窟,夔灵说它的阿娘就在玄鸟圣灵巢穴內。
如果距离近了,母子两人可以互相感应到。
先不管地窟內部有多广袤,先带著夔灵去试试。
玄鸟手段有多恐怖他不知道,但连拥有七阶实力的雍山伯侯都一去不回,他可不敢掉以轻心。
通过圣使族的情况,完全可以推测出来当年雍山伯侯的厉害,虽说没有干掉玄鸟,怕也让玄鸟受到了难以承受的伤势。
接下来,必须要在玄鸟恢復之前,快速发展起来。
不然的话,承受了雍山伯侯重创的玄鸟,归来之后怕第一时间就是要干掉雍邑所有人族。
此刻来看,玄鸟让圣使族每隔数十年,就查探一遍雍邑,多半是怕雍邑有新的强者崛起。
圣使族將巡视雍邑的场面,烙印在玉简中,然后通过神像献给圣灵。
沈灿从这里面看到了另外一个问题,那就是传送和传讯。
雍邑人族的巫道传承其实很差劲,哪怕是他到现在也不过四阶中期大巫境。
当然,这和他这几十年来主抓武道修行有关,相比於巫术修炼,武道有了功法后就可以循序渐进。
可巫道修行,並没有纯粹的功法,靠的就是神识强大,沈灿准备接下来要好好琢磨一下巫道的修行。
如传讯、传送这种巫术的运用,哪怕是他想要凭空推衍也有些困难。