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作为一个领导者，授权是可以的，而且应该授权。但是，授权不等于放下责任。洛克菲勒认为：无论授权到何种程度，有一种东西你永远不能放下，就是责任！如果责任都放下了，就是退位。领导者常犯的错误是，以为授权了，就把责任也交出去了，而不知道自己要对部下的工作绩效负全部责任。

授权是为了成就他人，培养新的领导者，而不是自己当甩手掌柜。授权之后，领导者不仅要对最终结果负责，而且要承担教育培养被授权者的责任，并不比自己亲力亲为轻松。为了偷懒享受生活而授权，最后恐怕不仅不能享受生活，甚至都不能平安降落。

石虎授权，偷懒而已。所以，我们终其一生，都要和自己的懒惰做斗争。

12张骏派别驾马诜到后赵朝贡，但是上表言辞倨傲。后赵王石虎怒，要斩马诜。侍中石璞进谏说：“如今国家所当先铲除的，是晋国残余势力。河西僻陋之地，不足为意。今天斩了马诜，就必定要讨伐张骏，那兵力就一分为二，建康又延长了数年寿命。”石虎于是停止。石璞，是石苞的曾孙（石苞是西晋开国功臣）。

13当初，汉将李闳被晋国俘虏，后来逃奔后赵，汉主李寿写信给后赵王石虎，请他送还李闳，信上称呼石虎为“赵王石君”。石虎不悦，把信交给朝臣讨论。中书监王波说：“如今李闳以死自誓说：‘如果能归骨于蜀，当纠帅宗族，归顺大赵王道教化。’如果他守信用，则不动一兵一卒，坐定梁州、益州；如果他不守信，也不过失去一个亡命之人，对赵国没有任何损失！李寿既然僭称帝号，如果我们下诏书给他，他也一定给我们下一道诏书，不如还是以书信的形式给他回复。”正好挹娄国献上楛木为箭杆、砮石为箭头的箭给后赵，王波建议转赠给汉国，说：“让他们知道远方的国家都已经归服我赵国。”石虎听从，遣送李闳归国，送给他厚礼。李闳到了成都，李寿下诏说：“羯人使者来到王庭，进贡他们的楛矢砮石。”石虎听闻之，怒，黜免王波的爵位，以平民身份仍领原职。

咸康七年（公元341年）

1春，正月，燕王慕容皝派唐国内史阳裕等筑城于柳城之北、龙山之西，立宗庙、宫阙，命名为龙城。

2二月初一，日食。

3慕容皝的使节刘翔到了建康，皇帝接见，问候慕容皝平安。刘翔回答说：“臣受遣出发之日，燕王身穿朝服，拜送奏章。”

刘翔要求封慕容皝为大将军、并颁发燕王章玺。大臣们朝议认为：“按历史惯例：大将军从不驻防边疆；自汉、魏以来，不封异姓为王。不能答应他的要求。”刘翔说：“自从刘渊、石勒作乱，长江以北，全部为戎狄所有，没听说中华公卿之胄有一人能攘臂挥戈、摧破凶逆的。唯独慕容将军父子竭力，心存本朝，以寡击众，屡殄强敌，使石虎畏惧，悉徙边陲之民散居三魏，主动退缩国境一千里，以蓟城为北部边境。功烈如此，而朝廷却爱惜大海以北的土地，不肯给慕容将军为封邑，这是为何！当初汉高祖不吝赐王爵于韩信、彭越，所以能成其帝业；项羽呢，印玺刻好，握在自己手里边都磨圆了，还不舍得交出去，所以败亡。我一片至诚之心，并不是非要办成这件事不可，只是痛惜圣朝疏远忠义之国，让四海之人没有榜样罢了。”

尚书诸葛恢，是刘翔的姐夫也，独自持有异议，认为：“夷狄相攻，中国之利。唯独名器，不可轻许。”于是对刘翔说：“假使慕容将军能除去石虎，无非是又一个石虎而已，朝廷有什么好处呢！”刘翔说：“寡妇犹知痛心国家之难。如今晋室危急，你的地位就如当年八元、八恺（舜举八元，用八恺，传说中古代十六位贤臣），就没有忧国之心吗？假使当初靡不能在鬲建立功绩，姬少康如何能让夏朝中兴！齐桓公、晋文公之战不能取胜，那我们今天都是夷狄子孙了。慕容将军枕戈待旦，志在殄灭凶逆，而你却以此邪惑之言，猜忌离间忠臣。四海之所以还未统一，就是因为有你这样的人罢了！”

刘翔在建康滞留了一年多，众议始终不决。

刘翔于是对中常侍彧弘说：“石虎拥有八州之地，甲兵百万，志在吞并江、汉，自索头部落（代国）、宇文部落等诸小国，无不臣服；唯独慕容将军翼戴天子，精贯白日，却不能获得朝廷的礼遇，我担心天下移心解体，没有人再心向南方了。当年公孙渊没有尺寸之益于吴，而吴主孙权还封他为燕王，加以九锡。如今慕容将军屡摧贼锋，威震秦、陇，石虎连连派出重使，说尽好话，赠以厚礼，要授他为曜威大将军、辽西王。慕容将军厌恶他不是正统，拒绝接受。如今朝廷反而矜惜虚名，沮丧压制忠顺之人，岂是社稷之长计！之后再后悔，恐怕也来不及了吧！”彧弘把他的话传给皇帝，皇帝也有意同意。正在这时，慕容皝上表称：“庾氏兄弟擅权召乱，宜加斥退，以安社稷。”又写信给庾冰，斥责他当国秉权，不能为国雪耻。庾冰很惧怕，而且慕容皝距离绝远，不能控制，于是与何充上奏，同意他的请求。

二月十六日，任命慕容皝为使持节、大将军、都督河北诸军事、幽州牧、大单于、燕王，各种仪仗器物及法令典章，都给予特殊礼遇。又任命慕容皝世子慕容俊为假节、安北将军、东夷校尉、左贤王；赐给军资器械以千万计。又封诸功臣一百余人。任命刘翔为代郡太守（虚职，此时代郡在后赵手里），封临泉乡侯，加员外散骑常侍。刘翔坚决推辞，不接受自己的封爵。

刘翔痛恨江南士大夫以骄奢酣饮为时尚，某次朝廷显贵宴集，对何充等人说：“四海动**，已经几十年了，宗社为废墟，黎民生灵涂炭，这正是庙堂焦虑之时，忠臣毕命之秋。而诸君宴安于江南，肆情纵欲，以奢侈靡费为荣，以傲慢怪诞为贤；听不到公正直率的言论，也不能建立征伐之功，你们何以尊主而济民呢！”何充等非常惭愧。

皇帝下诏，派兼大鸿胪郭悕持节，到棘城册命燕王，与刘翔等一起北上。公卿饯行于江上，刘翔对诸公说：“当年姬少康只有五百人，就灭了有穷氏，勾践凭借会稽一个郡，就消灭了强大的吴国。野草都应早日铲除，何况寇仇！如今石虎、李寿，志在相互吞噬，王师就算不能澄清北方，也当先收复巴、蜀。一旦石虎先入举事，吞并李寿，据地形之便，顺江而下，以临东南，虽有智者，也不能善后了。”中护军谢广说：“这正是我的心思！”

【华杉讲透】

一群无耻浑蛋，北方已丢失数十年，慕容皝主动来投，封他一个燕王，没有任何不同意的理由，他们居然坚决反对了一年之久！慕容皝要这个招牌来凝聚北方汉人，我们也正好支持他在石虎身后，如果石虎没有北顾之忧，他就要南下。有慕容皝在他身后，他就不敢轻举妄动。就算“远交近攻”之理，也该支持慕容皝。更何况北方汉人，比如慕容皝的使节刘翔，是真跟咱们一条心。

这个道理简单明显到了极点，简单到都不好意思分析，因为如果这样的事还需要动用智商，显得咱们智商闲着没正事干似的。这有什么好研究的呢？

但是，他们就是要研究，就是要讨论，还有理有据，什么国家名器不可轻易给人云云，这是孔子的话，你还不好反对！

他们这是为什么呢？这首先是个管理心理学问题，本质不在于他们的观点，而在于他们的心理。对任何别人的提议，如果我同意，我就没有价值。我思故我在，思考之后我强烈反对，那么我就是一种强势的、重要的存在，我不能让国家犯错误！这是一种心理——反对是一种强烈的自我存在感和满足感。

其次，就是我不能让你舒服，破坏他人的愉悦感，能给自己带来愉悦。

人最糟糕的品性，我称之为“找不同”，就像儿童玩的游戏，两张一模一样的图片，让你在其中找出不同之处，看谁找得多。不管别人提议什么，他不找其中的价值，却在其中找不同，直到找到自己的不同“观点”，然后指出来。一旦会议开成了“找不同”的会议，就需要一个“明白人”做老板，才能识别其中的陷阱。

皇帝司马衍并非不明白，但是他不够强势，大臣们反对，他也就决定不了。

最后的解决方式很可耻，慕容皝对庾亮破口大骂，他就害怕了，害怕慕容皝撕破他的面皮，扯下他皇帝的新衣，他就屁滚尿流地答应了。这时候，他们之前反对的理由，都成了贱人的矫情。

国家兴亡，他们不在乎，一旦危及到自己的利益，他们反应快得很。这些人啊，开会的时候就该撕烂他们的嘴！因为跟他们开会，就是杀时间，谋财害命。

4三月初五，皇后杜氏崩逝。夏，四月初五，把恭皇后葬在兴平陵。

5皇帝下诏，王公以下至底层平民，以现在所居地为籍贯，登记在白色户籍簿上。（北方流亡来的人，之前以为不久可以回北方，还登记原来的籍贯，现在不考虑北归了，就以现居地为籍贯，重新登记。但是，仍登记在白色户籍簿上，以区别于本地土著的黄色户籍簿。）

6秋，七月，郭悕、刘翔等抵达燕国，燕王慕容皝任命刘翔为东夷护军、领大将军长史，以唐国内史阳裕为左司马，典书令李洪为右司马，中尉郑林为军咨祭酒。（刘翔当初坚决不接受晋朝颁给他的官爵，因为他只接受慕容皝对他的任命，以免生嫌疑。）

7八月初一，东海哀王司马冲薨逝。

8九月，代王拓跋什翼犍筑盛乐城于故城以南八里。

9代王妃慕容氏去世。

10冬，十月，匈奴刘虎入寇代国西部，代王拓跋什翼犍遣军逆击，大破刘虎军。

刘虎去世，儿子刘务桓继位，遣使求和于代，拓跋什翼犍把女儿嫁给他为妻。刘务桓又向后赵朝贡，后赵任命刘务桓为平北将军、左贤王。

11后赵横海将军王华率舟师从海道袭击燕国安平，攻破城池。

12燕王慕容皝任命慕容恪为渡辽将军，镇守平郭。自慕容翰、慕容仁之后，诸将中没有人能接替他们。等到慕容恪到平郭，抚慰旧人，怀柔新人，屡次击破高句丽兵，高句丽畏惧他，不敢入境。

13十二月，兴平康伯陆玩薨逝。

14汉主李寿任命太子李势领大将军、录尚书事。

当初，成主李雄以俭约宽惠得蜀人心。等到李闳、王嘏从邺城回来，盛赞邺城繁华，宫殿壮丽，并且说赵王石虎以刑杀御下，所以能控制境内。李寿很向慕，迁徙附近郡县家中有三个男丁以上的百姓，以充实成都人口，又大修宫室，制造器物珍玩。人有点小过错，就杀之以立威。左仆射蔡兴、右仆射李嶷都因为直谏而被处死。百姓疲于赋役，怨声载道，想要作乱的人就多了。