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海西公下（第2页）

【华杉讲透】

两位使臣，对比鲜明。郝晷泄露国家机密来托身于敌国，既背叛了祖国，又为敌国所不齿，成了双面间谍。梁琛的所作所为，则既为国家赢得尊严，也让自己得到尊重。使者代表的是自己的皇帝，不是对方的臣子，必须有正式的礼仪。

苻坚图自己方便，打猎间隙，休息的时候，把使者请来聊聊，自己想谈的事儿谈了，顺便就完成了一件事。就像现在客户老板到你的城市公干，约你到酒店吃个早餐，谈谈工作。但是，这种情况，要分具体什么事。如果涉及重大合作的正式洽谈，就一定要他到公司，不在“顺便的”场合见面，否则，顺便开始的事情，也会顺便结束。没有礼仪，就没有实质。如果要顺便，让他顺便办别的事，咱们的事是大事，要郑重其事地办。

所谓不战而屈人之兵，折冲樽俎，梁琛就是这样的人。有梁琛这样的使臣，前秦就不敢动前燕的心思。如果两个人都是郝晷那样的，前秦就有信心吞并前燕了。

王猛劝苻坚扣留梁琛，苻坚不听。注意，两人之间多次有这样的分歧。王猛劝苻坚做好事，他都做了；王猛劝苻坚使阴招，他都不使。胡人向慕汉族文化，往往很彻底，只学好的，不学坏的。苻坚和石勒很像，最后都败在不够坏，或者对人太好，不设防。学别人的文化，是很难的事情，因为你基因里没有，对其中微妙的逻辑，到了精微之处，就分辨不了，很容易搞成邯郸学步。所以，人最好还是以自己的文化为本，别人的再好，你以为可以全盘接收，其实你根本没那个能力。

5前燕主慕容暐派大鸿胪温统前往寿春，拜袁真为使持节、都督淮南诸军事、征南大将军、扬州刺史，封宣城公。温统还没有渡过淮河，在途中逝世。

6前燕吴王慕容垂从襄邑返回邺城，威名益震，太傅慕容评更加忌惮他。慕容垂上奏说：“所募将士舍身亡命，报效国家，将军孙盖等摧锋陷阵，应该蒙受重赏。”慕容评一概压制，不予执行。慕容垂反复向他争取，与慕容评在朝堂上争执，双方矛盾越来越愈深。太后可足浑氏一向厌恶慕容垂，诋毁他的战功，与慕容评密谋诛杀他。太宰慕容恪之子慕容楷及慕容垂的舅舅兰建知道消息，告诉慕容垂说：“先发制人，一旦除去慕容评及乐安王慕容臧，其他人就不能有所作为了。”慕容垂说：“骨肉相残而为首作乱，我宁死也不愿意这么做。”没多久，二人又来通报消息，说：“太后心意已经决定，你不可不早日发动。”慕容垂说：“如果一定没有办法挽救，我宁愿避之于外，其他选择，一概不考虑。”

慕容垂心中忧虑，而没敢跟儿子们说。世子慕容令问道：“父亲最近面有忧色，是不是因为主上年幼，太傅嫉贤妒能，您功高望重，更加被猜疑呢？”慕容垂说：“是啊。我竭力致命以破强寇，本欲保全家国，岂知功成之后，反而让我没有容身之地。你既然已经知道我的心思，有什么主意？”慕容令曰：“主上暗弱，委任太傅，一旦祸发，势如闪电。如今想要保全家族，又不失大义，不如逃到龙城，逊辞谢罪，以待主上醒悟，就像当年周公居于东方，后来周成王感悟，他得以平安还朝，这是大幸。若其不然，则对内招抚燕、代，对外怀柔群夷，把守肥如要塞以自保，这是第二条路。”慕容垂说：“善！”

十一月一日，慕容垂请求到大陆（地名）打猎，于是微服出邺城，准备直奔龙城。到了邯郸，小儿子慕容麟，一向不被慕容垂喜爱，逃还邺城告状，慕容垂左右也很多都叛变逃走。太傅慕容评向前燕主慕容暐汇报，派西平公慕容强率精骑追赶，在范阳追上慕容垂。世子慕容令断后，慕容强不敢进逼。正是天要黑了，慕容令对慕容垂说：“本来想保东都以自全，如今事情已经泄露，也来不及再有什么计谋。秦主正招延英杰，不如前往归附。”慕容垂说：“今日之计，除此之外还有什么办法！”于是大家四散分头走，消除踪迹，顺着南山又回到邺城，隐藏在后赵的显原陵。过了一会儿，有打猎的人数百骑四面而来，要抵抗吧，打不过，要逃呢，又无路可逃，不知所为。这时，打猎队伍的猎鹰突然都飞扬上天，众骑散去。慕容垂于是杀掉白马以祭天，并与跟从的人结盟发誓。

世子慕容令对慕容垂说：“太傅嫉贤妒能，诛杀阴谋泄露后，人们尤其愤恨。如今邺城之中，都不知道您身在何处，如婴儿之思念母亲，夷人、汉人同怀此心。如果能顺应众心，袭其无备，取之如指掌而已。事定之后，革除弊端，选拔人才，匡正朝政，辅佐主上，安国存家，这是最大的功业。今天有这样的条件，机不可失，希望您拨给我数名骑兵，足以办成此事。”慕容垂说：“以你的计划，如果事成，诚然为大福，如果不成，悔之何及！不如西奔秦国，可以万全。”

慕容垂的儿子慕容马奴想要潜逃回邺城，慕容垂杀了他，出发西行。到了河阳，被黄河渡口官吏所阻拦，慕容垂斩了他，强行渡河。于是到洛阳，接上全家老小，段夫人、世子慕容令、慕容令的弟弟慕容宝、慕容农、慕容隆、哥哥的儿子慕容楷、舅舅兰建、郎中令高弼等，一起逃奔前秦，留妃子可足浑氏于邺城（慕容垂的王妃是太后的妹妹）。乙泉戍主（驻守乙泉的长官）吴归追击，在閺乡追上，被世子慕容令击退。

当初，秦王苻坚听闻太宰慕容恪去世，阴有图燕之志，忌惮慕容垂威名，不敢发动。这回听说慕容垂来投奔，大喜，出城郊迎，拉着慕容垂的手说：“天生贤杰，一定是安排他们在一起，共成大功，这是自然之数。我当与您共定天下，然后到泰山祭告天神，让您回到本邦，世代受封于幽州。这样，您虽然离开了故国，却仍能不失为祖宗的孝子；归附了朕，也不失事君之忠，这岂不是美事！”

慕容垂谢罪说：“一个流亡在外的人，能免罪已经是幸事。把我封回本邦，不是我所敢期望的！”苻坚又爱世子慕容令及慕容楷之才，都厚厚礼遇，赏赐巨万，每次觐见，都对他们瞩目注视。关中士民一向听闻慕容垂父子的美名，都向慕他们。王猛对苻坚说：“慕容垂父子，譬如龙虎，不是可以驯养之物，如果借以风云，将来不再受制约，不如早日除掉他们。”苻坚说：“我正收揽英雄以清四海，奈何杀之！况且他刚来，我已经推诚接纳。匹夫尚且不食言，何况我是万乘之君呢！”于是任命慕容垂为冠军将军，封宾徒侯，慕容楷为积弩将军。

【华杉讲透】

嫉贤妒能，是一个组织里最大的罪。而举贤荐能，是最大的功。

《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉。人之有技，媢疾以恶之，人之彦圣，而违之俾不通，是不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。”

《秦誓》，是秦穆公告诫群臣的语录。他说的是如果有这样一位大臣，真诚纯一，他不逞一己之能，而是平易正直，宽宏大量，能容受天下之善。别人有才能，他真心喜爱，就如同他自己有一样；别人德才兼备，他心悦诚服，不只是在口头上表示，而是打心眼里赞赏。这等的人，着实能容受天下之贤才，没有虚假，若用他做大臣，将使君子在位，展布施用，把天下的事，件件都做得好，必能保我子孙，长享富贵，保我百姓，长享太平！

相反，若是个不良之臣，总要逞自己的本事。别人有本领，他就妒嫉、厌恶；别人德才兼备，他便想方设法压制、排挤，无论如何容忍不得，就怕别人强过他！用这种人，不仅不能保护我的子孙和百姓，乱亡之祸，可能就由他而起！

《汉书·武帝纪》说：“进贤者受上赏，蔽贤者受显戮，古之道也。”发掘人才、培养人才、向领导推荐人才，是人臣最大的功绩。而嫉贤妒能、遮蔽人才、排挤人才，是国家最不祥的事情，也是奸臣最大的罪恶。

慕容评嫉贤妒能，再加上一个心胸狭窄的太后，这燕国想要不亡也难了。

再说慕容令，开始时为父亲设的计策，都算合适。最后在邺城郊外，突然想要发动事变，并且认为自己家是人心所向，可以成功，这就不可理解了。刚向东时，自己的亲兄弟慕容麟就逃回去告密，为什么呢？他不过是贪图邺城的安乐窝，不愿去龙城受苦。然后，“垂左右多亡叛”，自己身边人，也大部分都不愿意跟着走。在邺城最后决定西去之时，又斩了慕容马奴才走成。自家兄弟、身边人都靠不住，怎么突发奇想，认为带几名骑兵就能拿下邺城呢？

永远不要高估正义和人心。人心都是只关心自己，不关心正义，要想得到人心支持，要靠你的实力和决心。你实力雄厚，意志坚定，则风行草偃，人心就倒向你。你如果认为你冤屈，人们会同情你。人们的同情一钱不值，你的事，始终是别人家的事，对他不重要。

更何况，你的正义，你的冤屈，本来都是“你的”而已，你觉得正义应该得到伸张，又何尝不是想要用“你的”正义和冤屈去绑架别人呢？都是杀头掉脑袋的事，自己不服就干，不敢干就赶紧跑！

前燕魏尹、范阳王慕容德一向与慕容垂关系亲善的，以及车骑从事中郎高泰等，都因此免官。尚书右丞申绍对太傅慕容评说：“如今吴王出奔，外面议论纷纷，应该征召吴王僚属中有贤能的人，公开提拔，可以稍微减轻舆论压力。”慕容评说：“提拔谁呢？”申绍说：“高泰就是这些人的领袖。”于是任命高泰为尚书郎。高泰，是高瞻的侄子；申绍，是申胤的儿子。

前秦留梁琛住了一个多月，才让他返国。梁琛兼程而进，到了邺城，吴王慕容垂已经投奔前秦。梁琛对太傅慕容评说：“秦人每天都在练兵，又在陕县以东储备大量粮食。在我看来，和平一定不能长久。如今吴王又去了秦国，秦必有窥燕之谋，应该早做准备。”慕容评说：“秦国岂肯接收我国叛臣而毁弃与我们的和好盟约呢！”梁琛说：“如今二国分据中原，常有相吞之志。桓温入寇，他们计算利害得失，救援我国，并不是他爱我们。如果燕国有可乘之机，他们岂会忘记自己的初心本志！”慕容评说：“秦主是怎样的人？”梁琛说：“英明而善于决断。”又问王猛，梁琛说：“名不虚传。”慕容评都不以为然。梁琛又告诉燕主慕容暐，慕容暐也不以为然。再告诉皇甫真，皇甫真深为忧虑，上疏说：“苻坚虽然与我国使节友好往来，但实际上有窥视之心，并非慕德好义，不忘旧约。之前他们出兵洛川，加上使者陆续抵达，我国之险易虚实，他们实际上已经掌握。如今吴王慕容垂又投靠他们，为他们谋划；伍员之祸，不可不防。洛阳、太原、壶关，都应该选将增兵，以防患于未然。”

慕容暐召太傅慕容评商议，慕容评说：“秦国小力弱，还指望我做他的外援；况且苻坚虽然还达不到完全以善道与邻国相交，但也相当不错了，他终究不会采纳叛臣之言，断绝二国之好。不宜轻率行动，惊扰了他，反而挑起他入寇之心。”

于是不做防备。

【华杉讲透】

慕容暐、慕容评这做派，可称为“一厢情愿，不以为然”，他判断事情，只以自己的期望为标准，符合他期望的，就相信；不符合他期望的，就不信。梁琛是他们自己选派的使臣，专门去打探秦国虚实和人物的，人家回来汇报，他们为什么又“不以为然”呢？他们不以为然的依据是什么呢？唯一的依据就是不符合他的期望。而他认为对方是怎样的人，形势会怎么发展呢，唯一的依据就是他期望会怎样。

这是一种非常普遍的人性弱点，叫“期必”。他自己心里有一个期待，期待事物必定会怎样，不符合他的期待，他就拒不接受。支持他的结论的论据，就放大；不支持他的结论的论据，就自己找解释化解。以至于皇甫真谋划的，他们也全部拒绝。皇甫真以“伍员之祸”作比，这个比喻极为恰当。伍员，就是伍子胥，从楚国逃奔吴国，借吴兵攻陷楚国都城，报仇雪恨。皇甫真建议在洛阳、太原、壶关布防，之后前秦攻燕路线，正是这几处。

前秦派黄门郎石越出使燕国，太傅慕容评向他展示了巨大的排场和奢华，想要夸耀燕国的富足强盛。高泰及太傅参军、河间人刘靖对慕容评说：“石越言辞怪诞，眼睛东张西望，不是来求交好的，而是来观察我国虚实的。应该向他展示我国军威，让他打消入侵的念想。如今向他展示奢侈的生活，会让他更加轻视我们。”慕容评不听。高泰于是称病辞职回家。

当时太后可足浑氏干预国政，太傅慕容评贪昧无厌，卖官鬻爵，提拔官员都不以才干为标准，群情怨愤。尚书左丞申绍上疏，认为：“郡守和县令，是国家治理之本。如今在这些位置上的，都不得其人，要么是出于行伍的军人，要么是生于富贵的贵戚，既不是本乡本土的杰出人物，也没有在朝廷担任过官职；加上升降奖惩，全无章法，贪污懒惰者无刑罚之惧，清廉修身者无旌赏之劝；所以百姓困弊，寇盗遍地，纲纪颓废，秩序败坏。又，官吏冗多，超过前世，公私混乱，不胜烦扰。大燕户口，比秦、晋两国加起来还多，弓马之劲，四方莫及。但之前每战皆败，都是因为郡守、县令赋调不平，对百姓剥削不已。百姓不管是参军入伍，还是在家耕田，全都陷于困境，所以无人肯为国家卖命。后宫之女四千余人，童侍厮役还在其外，一日之费，就值万金。而士民受宫廷风气影响，竞为奢靡。那秦国是僭越的非法政权，吴国（晋国）远在偏僻之乡，他们尚且能把自己的国家治理得井井有条，甚至对我国有兼并之心，但我们呢，上下因循苟且，日益失去秩序。我国政治不修，正符合他们的愿望。所以，应该精心选择郡守、县令，合并官职，裁减官员，优待军人家属，使公私两方，都能各尽其职。节抑浮靡，爱惜用度，赏必当功，罚必当罪。如此，则桓温、王猛可以枭首，秦、吴二方可以攻取，岂只是保境安民而已！又，索头部落（代王）拓跋什翼犍疲病昏悖，虽然没有经常进贡，但是也不足以造成祸患；而我们劳兵远戍，有损无益。不如将对付索头的部队移驻并州，控制西河，南坚壶关，北重晋阳，西寇来则拒守，路过则断其后路，好过现在戍卫孤城，守着那些无用之地。”

奏疏递上去，石沉大海，没有回音。

【华杉讲透】

不管哪国，都是人才济济。因为人才是个概率问题，有多少人口，相应就有多少人才。前燕占据中原地区，人口超过秦、晋两国总和，人才自然也超过二国。但是，有功如慕容垂被排挤投敌了；至于梁琛、皇甫真、申绍等，哪怕洞察精微、论断精辟、筹划精当，朝廷又是如何回应的呢？要么是不以为然，要么是不予理睬。这不是和平时期，而是三国鼎立，这大燕国，就要亡了。

《中庸》：“子曰：‘人皆曰予知，驱而纳诸罟攫陷阱之中，而莫之知辟也。’”予，就是我。罟，渔网；攫，机栏，都是抓鱼的工具。陷阱，抓野兽的。孔子说：人人都说我知道，但是驱赶着往陷阱里带，他也不知道避。慕容暐、慕容评，就是这种状态。岂止是不知道避，他自己还要三步并着两步，自己往坑里跳呢！