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拓跋宏按儒家规范改祭祀礼制（第2页）

十一月五日，冬至，拓跋宏祭祀天坛，再祭祀明堂，归途中，先到太和庙，再回宫。

十一月六日，拓跋宏登临太华殿，头戴通天冠，身穿朱红袍，设宴款待群臣。乐器摆在那里，但是不演奏。

十一月九日，拓跋宏头戴通天冠，身穿衮龙袍，辞别太和庙，率百官将祖先牌位迁到新落成的太庙。

19十一月十七日，北魏制定官员品级。

十一月二十日，考核诸州牧郡守。

20北魏代理通直散骑常侍李彪等出使南齐报聘。

21北魏旧制，群臣在冬季十二月朝贺时，都穿袴褶（名起于汉末，便于骑乘，为军中之服。魏晋至南北朝，上下通用，皆为军服及行旅之服，北朝尤盛，以作常服和朝服）行事，称为“小岁”。十一月二十八日，拓跋宏下诏废除。

22十二月五日，北魏把祭祀农神的社坛迁到内城之西。

23北魏任命安定王拓跋休为太傅，刘郡王拓跋简为太保。

24高丽王高琏去世，得寿一百多岁。北魏主拓跋宏特别制作一种黑色绢布帽，穿布质深衣（把衣、裳连在一起包住身子，分开裁，但是上下缝合，因为“被体深邃”，所以叫深衣。通俗地说，就是上衣和下裳连在一起），举哀于东郊；又派谒者仆射李安前往，宣布追赠高琏为太傅，谥号为“康”。高琏的孙子高云继承王位。

25十二月二十二日，北魏主拓跋宏开始在东郊举行迎春典礼。从此一年四季的迎气，都由他亲自主持。

26当初，北魏世祖拓跋焘攻克统万及姑臧，俘获雅乐的乐器、服装和乐师，都保留下来。但其后累朝都没人留意这些，乐师终于死尽，乐谱大多散失。拓跋宏开始下令有司访求民间通晓音律者，议定雅乐，但当时已经没有这种人才。不过金银、宝石、羽旄等装饰，稍稍比往时壮丽而已。十二月二十四日，拓跋宏下诏，设置乐官，负责重修天子礼乐，又命中书监高闾参与制定。

27当初，晋朝张斐、杜预共注《律》三十卷，从泰始年间开始使用。《律》的法律条文，比较简约，有时在一章之中，张斐、杜预的注解说明，按一个说的要诛杀，按另一个说的就能活命，法官可以临时斟酌，于是官吏就得以弄权为奸。皇帝萧赜留心法令，下诏命狱官详细订正旧注。上一年，尚书删定郎王植集定二注，上表奏呈皇帝。皇帝下诏，命公卿及八座大臣参议考证，由竟陵王萧子良总负责；众人意见不能统一的，奏报皇帝裁决。本年，新法修订完成。廷尉、山阴人孔稚珪上表，认为：“《律》文虽定，如果审判不能公平，那法律就只是一些文字条目，冤魂仍在狱中游**。我看古代名流，多有法学之士；而今天的士子们，都不肯学法律。就算有学习的，也被舆论所轻视，如此，恐怕这《律》书也终将落入低级小吏之手。如果设置《律》助教，按照《五经》的事例，国子监学生中有想要读法律的，只要考试上榜，就加以擢升录用，以补内外官职缺额，或许能勉励士人学法律。”皇帝下诏批准，但最终竟没有执行。

28　当初，林邑王范阳迈，世代承袭（林邑在越南中部，范阳迈事，见公元446年记载），夷人范当根纯攻夺其国，遣使向朝廷进献金簟（用金丝编织的床席）等物。皇帝萧赜下诏，以范当根纯为都督缘海诸军事、林邑王。

29北魏冀州刺史、咸阳王拓跋禧入朝。有司上奏：“冀州人民三千人称拓跋禧清明有惠政，请求由他的子孙世袭冀州刺史之职。”北魏主拓跋宏下诏，说：“封建制度虽然古老，未必适合今天；裂土封侯，是由君王做主的，不是百姓该考虑的事。”于是任命拓跋禧为司州牧，都督司州、豫州等六州诸军事。

30当初，北魏冯太后宠任宦官、略阳人苻承祖，官至侍中，知都曹事，并赐以免死诏书。冯太后崩殂之后，苻承祖因贪赃枉法，依法当死，拓跋宏原谅他，将他削职禁锢在家，给他一个官号——悖义将军，封为佞浊子。过了一个多月，苻承祖去世。

苻承祖当权时，亲戚们争相趋附以求利。唯独嫁给姚家的姨妈杨氏，从不参与，经常对苻承祖的母亲说：“姐姐虽有一时的荣华富贵，不如妹妹我有无忧无虑之乐。”姐姐给她衣服，多不接受；强迫她收，她就说：“我夫家世代贫穷，华美衣服使人不安。”实在不得已收下，就埋在地里。送给她奴婢，就说：“我家没有粮食，养不起。”杨氏经常身穿破衣烂衫，辛苦劳作。苻承祖派车去接她，不肯上车；强使人抱她到车上，则大哭说：“你要杀我！”于是苻氏内外都称她为“痴姨”。等到苻承祖事败，有司逮捕他的两个姨妈到殿廷。其中一个姨妈伏诛。拓跋宏见姚氏姨贫困不堪，特别赦免她。

31北魏诛杀李惠时（事见公元478年记载，李惠的女儿李贵人，是拓跋宏的生母），思皇后（李贵人谥号）的兄弟们都被处死。李惠的堂弟李凤为安乐王拓跋长乐主簿，拓跋长乐被控不轨，伏诛，李凤也连坐而死。李凤的儿子李安祖等四人逃匿获免，遇到大赦才出来。后来北魏主拓跋宏访求舅舅家还存活于世的人，找到李安祖等，皆封侯，加授为将军。不久后，引见他们并对他们说：“你们的先祖，当年两次获罪。君王设立官职，是要任用贤才，因为是外戚而得以做官，那是末世的做法。你们既没有特别的才能，不妨回家。以后外戚没有才能者，都按此办理。”后来，他又把四人降封为伯爵，去除将军称号。时人都认为拓跋宏待冯氏太厚，待李氏太薄；太常高闾曾经提醒，拓跋宏不听。后来，到了世宗时代（拓跋宏的儿子元恪），尊宠外家，才任命李安祖的弟弟李兴祖为中山太守，追赠李惠为开府仪同三司、中山公，谥号为“庄”。

【华杉讲透】

冯太后是拓跋宏嫡祖母，但并无任何血缘关系。相反，冯太后杀了拓跋宏的父亲、母亲，又杀了他母亲全家。但是，拓跋宏对冯太后的爱戴，生死不变；对自己生母一家，却十分凉薄。他彻底成了一个宗法制度的机器，没有自己的本性感情了。就像《红楼梦》里探春认王夫人为母亲，对自己的生母赵姨娘却十分鄙视。因为赵姨娘是父亲的妾，跟她不是一个阶层。拓跋宏也是从天子正统的眼光来看自己的生母，那生母就只是一个生育机器、子宫奴隶，不是娘亲了。

永明十年（公元492年）

1春，正月一日，北魏主拓跋宏在太华殿大宴群臣，陈设乐器，但是不演奏。

2正月二日，北魏主拓跋宏在明堂祭祀显祖拓跋弘，以配享上帝，于是登上灵台，观察云气，下来之后，在东向明堂的北侧室处理政事。从此每月一日都以此为常例。

南齐散骑常侍庾荜等出访北魏，北魏主拓跋宏命侍郎成淹引庾荜等到国宾馆之南，瞻望典礼。

正月四日，北魏在南郊祭祀天神，首次以太祖拓跋珪配享。