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第131章 元灵秘典与元符（第1页）

第131章元灵秘典与元符

“驭兽者的本质是驾驭灵兽，藉助灵兽之力修行的一类人。”

晋清清开口跟陈子铭解释：“想要驾驭灵兽，需要驭兽者本身具备足够强的神魄之力，如此才能完成契约。”

“越是强大的灵兽，想要驾驭的话，便需要越强的神魄之力。”

“若是神魄之力不够强，却想要强行驾驭强大的灵兽，那最后只会被灵兽的意识反噬，主僕逆转。”

“竟然是这样么。。。。。

听著晋清清的话，陈子铭顿时心中一动。

在其他方面，他可能不算太强，但唯有在肉身和神魄方面，他却是有著足够的自信。

肉身不用多说，体修筑基，凝聚赤血战体，这本就是强项。

而神魄之上，则是因为大慈悲经的修行。

这一门经文与他十分的契合，在经过长期的修行之后，已经让他的神魄之力增长到某个程度。

这个世界的驭兽者倘若所需要的是神魄之力的话，那么他无疑能够占据巨大优势。

“驭兽者能够真正驾驭灵兽，拥有自己的本命灵兽。”

晋清清开口道：“至於祭司，则只是藉助灵兽之力，能够暂时借用灵兽的力量罢了。”

她给陈子铭详细讲述了其中的区別。

按照陈子铭的理解来说，所谓的驭兽者，实际上就是能够驾驭灵兽，藉助灵兽之力修行的存在。

在这种情况下，驭兽者为主，灵兽则是驭兽者的伙伴与僕从。

至於祭司，位置则是逆转了过来，灵兽占据了主导，祭司仅仅只是僕从。

不过儘管如此，但祭司同样能够藉助灵兽的力量，若是有著足够，甚至可以藉助灵兽的力量进行修行，藉此强大自身。

儘管如此，但祭司毕竟不是真正的驭兽者，並非灵兽的主人。

所以他们藉助灵兽的力量修行，也需要付出代价。

按照晋清清所说，这需要付出的代价要么是祭司自身的生命力，要么就是其他的一些东西。

例如说具备灵性的东西。

驭兽者的后裔具备驭兽者的血脉，便是最为適合的一种祭品。

毕竟在这世界上，真正的灵物难寻，相对而言，具备合適血脉的驭兽者后裔就要好找很多了。

只要让那些拥有强大血脉者不断生育即可。

在这世界，那些拥有著祖祭兽的家族基本都是如此选择。

將自家具备血脉的支脉族人当做祭品献祭给祖祭兽，藉此换取祖祭兽的力量，从而维持家族的鼎盛。

这便是这个世界的规则。

“为什么要如此？”

听著晋清清的讲述，陈子铭不由皱眉：“直接將祖祭兽变成自己的灵兽不行么？”

“这说起来容易，但做起来就很难了。”

晋清清摇头：“祖祭兽一般都是各家先祖留下的，实力强横，远非寻常人所能降服的，纵使你拥有相应的血脉也很难。”

“若没达到相应层次，你胆敢去签订签订，下场便只有一个，那就是被祭兽吞噬神魄，沦为祭兽的兽奴。”

“例如说你们木家的那头祖祭兽，便已经达到了一阶之巔，距离二阶也只有一步之遥。”

“这样的祭兽，想要签订签约，驭兽者至少也得达到凝元境巔峰才有可能。”