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第100章 分身竹架（第1页）

第101章分身竹架

东厢房里的杂物很多，李启文之前翻新的事，只是简单收拾了一下，都堆在了一起。

这次翻找，他还真找到了不少能用的东西。

例如奶奶曾经用过的纺锤，还有以前爷爷掛在院门口的铜铃。

那时候来找爷爷看病的人，在院里没见到爷爷，就会摇晃铜铃。

如果爷爷在家里，听到铃声就会出来。

要是摇了半天没见到爷爷，病人就会原地等待，或者择日再来。

这两样东西刚好可以改成扮社火李火旺的道具。

那一盒铜钱被李启文找了出来，数了数，一共还有三十多个，基本都是北宋钱和乾隆通宝，不值几个钱。

北宋钱是民间最常见的铜钱了，例如盒子里有的开元通宝，宣和通宝，基本和废品一个价。

清钱还稍微贵一点，但乾隆通宝的发行量太大了，在当年就不怎么值钱，现在就更不值钱了。

李启文记得，这些铜钱是家里留下来的，记忆里是高祖爷爷带回家的。

本来盒子里有一两百个，但李启文小时候拿出去打水漂玩，扔了不少。

看盒里剩下的铜钱样式，那些扔出去的，应该也没有值钱的。

小说里，李火旺用的铜钱剑是二十一枚铜钱编织的七星剑。

盒子里的铜钱刚好够用。

如果是数量更多的天罡剑，地煞剑，乾坤法剑，那他还得再去找些铜钱来才行。

从奶奶留下的针线盒中找出了一卷红毛线绳，李启文就带著铜钱来到了茶室，开始动手编织。

林小婉也拿著手机来到了茶室，对著手机里的內容，在纸上记著白灵淼的外貌穿著，

和携带的法器。

她看著李启文编织的铜钱剑，回忆著书中的诡异描写，忍不住问：“我记得咱们小时候看的林正英殭尸片里，也有铜钱剑。

这个铜钱剑，真有那么厉害吗？”

“都是假的。”

李启文隨口解释：“早期的道士是会佩剑，但原因是因为当年的天师道並不是完全的宗教组织，教內人士既是出家人，又是士兵。

为了自保，道士们都会佩剑来防身，號称斩妖除魔，但实际上是御敌。

《黄庭经》里也写了，道士佩戴长剑是为了斩断杂念，专心修行。

但到了唐宋时期，道教式微，逐渐变成了信仰宗教，但还是有用佩剑的习惯。

但朝廷管制严格，而且铸剑价格都很贵，所以道士们就用铜钱做成了铜钱剑，慢慢流传了下来，后来也慢慢演变成了一种法器。”