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高欢攻打金墉城长孙子彦弃城逃走（第1页）

高欢攻打金墉城，长孙子彦弃城逃走

13东魏太师高欢从晋阳率七千骑兵至孟津，还未渡河，听闻西魏军已经退走，于是渡河，派别将追击西魏军队到崤山，没有追上，撤回。高欢攻打金墉城，长孙子彦弃城逃走，焚毁城中室屋，高欢更将金墉城彻底铲平，班师。

东魏迁都邺城时，主客郎中裴让之留在洛阳。独孤信战败，裴让之的弟弟裴诹之随丞相宇文泰入关，任大行台仓曹郎中。高欢囚禁裴让之兄弟五人，裴让之说：“当年诸葛亮兄弟，事吴、蜀各尽其心，况且我家老母在此，不忠不孝的事，我必定不会干的。您若推诚待物，物亦归心；若用猜忌，离霸业就远了。”高欢于是将他们全部释放。

九月，西魏主元宝炬进入长安，丞相宇文泰还师屯驻华州。

【华杉讲透】

这一段，先同情高欢，再同情宇文泰。

高欢手下的骄兵悍将，没有一个人能全心全意地替他着想，没有一个人能百分之百地站在他的立场思考和处理问题，没有一个人纯正地忠诚于他。相反，他们每个人，都是把自己的功劳和忠诚当成筹码，绑架主公，然后相互争斗！

高敖曹之前杀刘贵使者，因为他认为他手里的筹码，杀这么个人没问题。如今高永乐也是报私仇，事实上杀了高敖曹。高敖曹杀刘贵使者，高欢根本不问。高永乐害死高敖曹，高欢如丧肝胆，但也只是打高永乐二百棍而已。所以高永乐也是算过自己的筹码，虽然不够，最多补二百军棍。

为人臣者，要始终站在老板的立场，做一件事情，要考虑是否符合老板的利益，老板是否希望我这样做，老板希望我怎么做，这才是忠臣。高欢手下，都是些以“忠诚积分”来随时套现满足自己的人，不是纯正的忠臣。

再说宇文泰，宇文泰恐惧不能入睡，要枕在蔡祐大腿上才能安心，天大英雄，他在脆弱之时，就像一个孩子。压力太大了！蔡祐更英武吗？并不是，只是因为他肩上没有那么大责任。

最后补充说一下高敖曹和王思政。高敖曹死了，因为他竖起他的主将大旗和公爵伞盖，耀武扬威，吸引了西魏兵的目光，也激起他们的斗志，所以被杀得全军覆没。王思政能活下来，因为他每次作战都身穿破衣弊甲，敌人不知道他是主帅。所以啊，不作，就不会死，都是作死的。

14东魏大都督贺拔仁攻击河间郡变民首领邢磨纳、卢仲礼等，将他们讨平。

卢景裕本是儒生，太师高欢释放他，召他做自己的家庭教师，教儿子们读书。卢景裕讲论精微，批评他的人有时态度恶劣，大声厉色，出言不逊，而卢景裕神采俨然，风度如一，从容问对，没有一点破绽。性情清静，做官屡有进退，无得失之色；弊衣粗食，恬然自安，终日端庄严肃，如同接待宾客。

【华杉讲透】

这是学习孔子，《论语》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”燕居，闲暇无事之时。“退朝而处曰燕居”，不上班的时候，待在家里，就是燕居。夭夭，指神色愉快。申申，是整齐庄重的样子。不因为在家没客人，就披头散发，没个正形，照样收拾整齐。也有点慎独的意思。孔子又说：“出门如见大宾。”出了门，就像所见一切人都是尊贵的客人，保持热情和尊敬。卢景裕呢？他在家独处的时候，也申申如也，夭夭如也，如见大宾。

15冬，十月，西魏将高敖曹、窦泰、莫多娄贷文的首级归还给东魏。

16南梁散骑常侍刘孝仪等出使东魏报聘。

17十二月，西魏车骑大将军是云宝袭击洛阳，东魏洛州刺史王元轨弃城逃走。西魏都督赵刚袭广州，攻拔。于是自襄州、广州以西城镇又纳入西魏范围。

18北魏自正光年以后，四方多事，百姓逃避税赋劳役，多出家为僧尼，以至二百万人，寺庙三万余座。至此，东魏朝廷下诏：“州牧、郡守、县令、县长擅自建立寺庙的，计算其耗费的工程费用，以枉法论处。”

19当初，北魏伊川土豪李长寿任防蛮都督，积功升迁至北华州刺史。孝武帝元修西迁，李长寿率其徒众抵抗东魏，西魏任命李长寿为广州刺史。侯景攻拔其壁垒，杀了他。他的儿子李延孙再收集父兵以拒东魏，西魏的贵臣、广陵王元欣和录尚书长孙稚等都携家带口前往投奔他，李延孙资助路费，派人护送他们抵达关中。