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第167章 拼命是错的挣钱是对的六(第4页)

并不是启蒙学者那种“借东讽西”

式的塑造。

一直以来,中国,在欧洲的叙事中,一直是一个类似于“背景画”

一样的形象。

那里可以有挖金蚁。

可以是摸神灯的阿拉丁生活的地方,毕竟阿拉丁是生活在“中国的京城”

可以是瑞典人嘴里的“皇帝会每天巡视自己的国土,聆听人民的声音”

的大唐。

看到茶叶,想到中国;看到漆器,想到中国;看到丝绸,想到中国;看到瓷器,想到中国;舞会的折扇,想到中国……

但是,中国到底是个什么样的呢?

刘钰确信,当大顺开始睡醒,参与世界竞争的时候,就像是一个……嗯,一个背景画里的人,从背景画里走了出来。

原本在背景画里,这个人是高大的、健美的、亦或者道德高尚的。

而从背景画里走出来后,这个人又是什么样的呢?他说话是什么样?他吃饭是什么样?他爱吃什么?他拉屎擦腚吗?

用后世的话讲,刘钰在为大顺,或者说中国,打造“出道的人设”

这种人设,不是辩经。

人都有慕强心理,嫌贫爱富,你若富庶强大,自有人替你辩经。

比如启蒙运动,辩的就非常好。

外来的儒生去和信圣经的人讲经,往往驴唇不对马嘴。

不若靠对面的大儒主动替你念经,你只需要负责打造一个高端的人设。

而“金星凌日”

,正是刘钰为打造“中国出道人设”

的一场“世界范围内的炒作”

,专门立人设的。

否则的话,他哪会显得没吊事做,非要一直折腾这件事。

地球离太阳多远,这还用测?光8。3分钟到达地球的知识普及,反算一下就是了,肯定比现在测得准。

但这样无声无息的,哪有十几年前就开始在世界大规模炒作来的影响力大?

人设一立,刚从背景画里走出来的中国,顿时形象就立体了许多、光辉了许多。

至少,说起话来,更有分量了。

尤其是配合上启蒙运动的借东讽西、配合上下南洋荷兰政变、配合上直布罗陀围城,这些东西综合在一起,使得大顺在外交场合,放个屁也比以前响亮的多,会有人听进去了。

比如这一次的操演,大顺放热气球、远距离狙杀绵羊、神奇的大钻天猴火箭等,这都和之前立的人设契合,也给北美的这群人增加了极大的压力,尤其是面对大顺的“建议”

、或

者叫“威胁”

的时候,也就更容易听大顺这边的意思,仔细琢磨琢磨有些明显恐吓的话。

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