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第303章 临别告诫八（第6页）

大顺要是继续往前走，大致如此。

而不是中国继续往前走，大致如此。

大顺若能继续往前走的最大的前提，是大顺存在，否则就不可能出现大顺往前走这个事儿。

因为大顺都没了，大顺怎么往前走？中国往前走，关大顺王朝鸟事？

而反过来。

如果这个皇帝不依靠金融资本、工业资本，那么大顺就没办法往前走，至少在修路、迁民的问题上。

如果这个皇帝不能打出“小农的皇帝”

的幌子、提出一些解决小农困境的方案，以及对资本进行适当的限制。

那么，也就基本没有大顺了。

情况就是这么个情况。

于是，这时候，如果想要继续逆练，那么逆练的三篇，前两篇是《雾月十八日》、《法国不动产抵押银行》，另一篇就该是《德国的革与反革》。

前两篇，逆练是学习召唤英灵、如何召唤、小农问题、小农国家农民宁可相信皇帝也绝不可能跟着资产阶级再来一次法革。

以及如何用圣西门主义的实业思潮和银行做指挥棒的构想，将游资固定起来进行产业开发和快速工业发展。

而后一篇。

恩格斯说：

【……研究这次革命必然爆发而又必然失败的原因】

【这些原因不应该从几个领袖的偶然的动机、优点、缺点、错误或变节中寻找，而应该从每个经历了震动的国家的总的社会状况和生活条件中寻找】

【……但当你问到反革成功的原因时，你却到处听到一种现成的回答：因为某甲或某乙“出卖”

了人民】

【从具体情况来看，这种回答也许正确，也许错误，但在任何情况下，它都不能解释半点东西……】，简言之，这就是句正确的屁话，没什么卵用的屁话。

【甚至不能说明，“人民”

怎么会让别人出卖自己。

】

而老马则在另一篇里说：

【这个资产阶级现在却公然叫喊什么群众愚钝，说这些vilemultitude（可鄙的群氓），仿佛这些群众、群氓、愚钝的小农，把它出卖给皇帝了】

【然而，正是他们自己加强了农民阶级对帝国的信赖……】

总之，逆练还是正练，在【发现问题】、【分析问题】的时候，没有区别。

都要以阶级的视角、以恩格斯说的国家的总的社会状况和生活条件，去发现问题、分析问题。

无非是，正练、逆练的区

别，在于最后的【解决问题】。

好比说，烧水。

经过分析问题，你得出了一个结论，想把水烧开，你得加火。

于是，解决问题，正练、逆练的区别，就在于“你是想把水烧开呢”

，还是“你不想让水烧开”

呢？