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第224章 迁徙路六（第5页）

“你得知道，这里交皇粮，意味着这里的学生，就有资格科举、考实学、进国子监、甚至中举人考状元。”

“我怕的就是，这里不交皇粮，朝廷只把这里做羁縻地。

亦或者，只是为了迁民有个去处，而不是只能做流民饿死。”

“真要那样……并不是好事。

正所谓，学成文武艺、卖与帝王家。

这出人头地的事，前提就得是朝廷真把这里看成天朝内地。”

“你看我，读过几年书、教的十几年开蒙，也被迁到这里。

总归，朝廷还是希望这里的百姓，不忘万里之外，亦要书同文、车同轨、乃至大义隔海而相同。”

“识字，总是好的。

即便说将来这里举人名额不多，可我想着，读书识字总不是坏事。”

“我不种地，但我教书，故而一些事，你们未必看得清，我却多少看的明白一些。”

“朝廷让这里行八一税，其意便有复‘周礼、学校’之想。”

“以往各地书院、州县学堂、义学等，何以维系？靠的是学田。”

“学田免税少赋，租佃出去，以租子助学。”

“而如今，朝廷在这里，是要行学校制的。

不再允许有免税的学田，而是从皇粮八一税里拨出来办学。”

“这里的情况，你也看到了。

就算有学田，你会来租佃吗？既是这样，那么就从根上断掉。”

“依我看，这是好事。”

“而且，也足见朝廷并不想将这里做羁縻地，而是欲为直辖郡县地。

否则的话……若只是为了迁人过来，我这等人，那便不必来的，来了也是浪费朝廷钱财。”

“若只为迁民而解黄河之困，何必还要征税、办学，甚至连我这种教书的也要占船上位子给送来？”

不同的身份，有不同的视角。

自耕农的视角，和跑到这里继续当教书先生的视角，自是不同的。

私塾先生是秀才，但也就是秀才而已。

范进没中举之前，也是秀才。

大明晚期，顾炎武就感叹生员都大几十万了。

到大顺，生员百万亦差不多。

私塾先生这种秀才，在大顺内部很是普遍。

这种普遍，指的是他们并不脱产。

教书开蒙，也是劳动，也不是脱产。

而只要不脱产，那么就不至于变成脑子不好使的人。

脱产，使人魔怔。

劳动，让人清醒。

私塾先生既参与社会劳动，又读过书，多多少少还是能分清“学田助学”