第185章敛財有“道”
“赎罪券?”
宗泽又从吴曄口中听到一个新鲜名词。
“这是欧洲那边因为十字军东徵发明出来的玩意————”
吴哗给宗泽科普了一下关於赎罪券和欧洲的文化背景。
赎罪券诞生於欧洲的中世纪,虽然起源大概就是眼前的时间线,大概是现在往前推到几十年。
而中世纪前后延续一千多年,其实吴哗口中的赎罪券,在明朝的时候才会形成。
但吴哗就欺负宗泽不懂,提前说了关於赎罪券的事。
宗泽听著,觉得有些不可思议。
作为一个地地道道的华夏人,他无法想像在遥远的欧洲,居然是宗教控制了世俗的王权,成为事实上的领导者。
这样的世界,对於宗泽而言是十分可怕的存在。
更可怕的其实是吴哗说的对方的教义,人生来有原罪,所以要赎罪。
教士们藉助这个教义来敛財,这样的行为,让他这个士大夫十分不齿。
“蛮夷就是蛮夷,这样的世界,令人窒息!
若我汉土变成如此,简直不敢想像!”
他说完还看了吴哗一眼,如今皇帝崇拜道教,又以道君皇帝自居,让他十分警觉。
吴譁笑了笑,道:“贫道也是这么认为的!”
吴哗从来不认为一个被宗教控制的国家,会是什么好事情。
关於欧洲的经歷,也就是隨口一聊。
宗泽却被吴哗所言的世界震惊到了,他默默记下吴哗口中的世界,想要验证一番。
跟吴哗相处久了,从他口中听到的事情,都不可思议。
吴哗的出身很清白,就是一个普通的人家的孩子,后来机缘巧合当了道士,从他家庭出身来看,都算是跨越阶级。
这样的人,不可能知道远在欧洲的消息,虽然也有阿拉伯的商人在北宋经商,可毕竟不一样。
他想了想,道:“难怪你说赎罪券,这些人想要通过买功德榜上的排名,向皇帝证明自己的態度!”
“没错,而且,他们需要扒一层皮,才能证明!
陛下那人小心————,心思细,可不是那么容易过去的————!”
“先晾他们一个时辰,再放进来!”
吴哗找来道人,去吩咐一二。
然后带著宗泽回去议事了。
“陛下还没定下比试的日子,是想再给我们一些时间?
其实没有必要,该做的,何蓟跟老夫都做了,左右不会给禁军丟人!”
宗泽莫名其妙被困在汴梁,他恨不得马上出发河北路,去巡查黄河。