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第十七章 八股取士拉完了(第2页)

陆言这话一出……

別说老朱本人了,歷朝歷代其余人,也都愣了……

……

大明洪武时空。

“勉强给个夯?”朱元璋有些不满的冷哼一声。

“咱需要你面前给个夯?”

对於民生,他其实格外看中。

相较於旁人看重军事,看重经济,他其实更看重民生。

他太清楚人的作用了。

人多了,就可以种更多的地,种更多的地,就有更多的粮食,更多的粮食就可以养活更多的军队。

唉,对,他看重民生就是为了这一点。

不过,高低也是看重民生了不是?

老子心底其实也还算有些满意,嘴角都忍不住勾起笑容来。

虽然说的难听,但也算好话。

难得在陆言嘴里听到两句好话,心情也都好了些。

可很快,他就笑不出来了。

就听,陆言继续道:“民生言罢,便是文化,要说文化方面,说实话,就一个『八股取士,我都得给老朱一个【拉完了】。”

“八股文,这种东西,在后世,可是被喷惨。”

“那所谓的八股文,到底又是什么东西呢?”

“简单来说,就是一种標准化的文本模板。”

“而这个模板就是:破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。”

“士子考试时,必须按照这个文本模板来作答。”

“內容是『代圣贤立言,即考生不能发表个人见解,必须模仿孔子、孟子等圣人的语气和思想来阐述儒家经典。”

“说实话,標准化的套路,扫盲可以,但是真的束缚思想,束缚学子的特长。”

“完全就是死记硬背应付考试,就是老太太的裹脚布,又臭又长。”

“而考试的內容方面,更是狭窄而固定,主要就考四书五经,且,以朱熹的注释为標准。”

“选拔標准也是標准化的,规范化的,简直就是流水线批量製造秀才举人。”

“而在前朝科举,那花样可就多了,核心文体可以是诗,可以是赋,也可以是策,还可以是论,还可以是经义。”

“考试內容也范围较广,包括儒家经典、歷史、时政、文学创作等。”

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