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第24章 余钦的发现（第3页）
《万历野获编》里，关於欢喜佛的记载其实是实用性质的。
那时的王朝上层阶级里，欢喜佛是用来作为性教育启示而存在的。
所以欢喜佛会被塑造的非常传神，非常讲究，內宫之中更是奇淫技巧，姿势种类繁多，一度是王宫子弟们开启初始性知识来源的主要途径。
就如同民间女儿出嫁，母亲准备的春宫图，也叫避火图一样的道理。
到这里，欢喜佛用来作为性教育，其实都算正常。
真正对欢喜佛疯魔痴狂崇拜的群体，是最后一个王朝本就信奉佛教的统治阶级群体。
在最后一个王朝。
供奉欢喜佛在皇宫內城是非常普遍存在的，特別是后宫尤为广泛。
欢喜佛，在当时的环境，不只是性教育，更是子嗣传承，是子子孙孙千秋万代，江山社稷无穷尽的象徵。
雨花阁其实就离欢喜现在的位置不远。
在雨花阁和后宫中间，设立了百子门、螽斯门。
那位自詡十全的好命皇帝就时常请活佛入宫为自己举行灌顶祈福等佛教法式……
欢喜想起前天晚上她写作业时搜查到的这些资料，心中越发不喜。
“你刚才看的那本佛经，不会讲的就是欢喜佛吧？”
余钦有些意外欢喜的態度。
他那会和欢喜去甘觉寺的时候，欢喜说，外婆说过要见庙拜佛的。
后来阴差阳错，她当时虽然没拜佛，可她的心是虔诚肃穆的，態度也是非常端正的。
从甘觉寺下山后，她心態更是平和的。
后来，是又发生了什么事吗？
想到这，他突然有些为自己刚才的冒失懊恼。
他觉得自己现在在欢喜心里印象指不定得是多不靠谱和浮夸呢？
明明今天这么好的机会。
余钦很是不甘心。
他想了想，还是决定不能就这样放弃了。
他於是给欢喜讲起了甘觉寺的事，特地提起了那尊曾经让欢喜很是好奇过的闭眼大佛。
只是没有明讲和他一起去的人就是欢喜本人。
他记得当时欢喜还特地问过他，闭眼大佛是不是闭眼的。
“闭眼大佛？”
本欲抬脚往外走的欢喜收住了脚，好奇的看著余钦，“这么奇怪的吗，供奉著佛像，却没有尊號？”
“我也觉得奇怪，然后我就有些好奇，想研究一下，欢喜，你猜刚才我发现了什么？”
余钦手掌在刚才他放回案桌上的那本佛经上拍了拍，“我竟然在这里面发现了一些关於闭眼大佛的来歷了，嗯，严格说来，应该是蛛丝马跡道听途说的传闻，但我觉得，既然是在这里发现的，应该是具有一定的考究性的。”
欢喜闻言，“那你发现什么了？”
余钦將手机拿了出来，將他拍的內容发给了欢喜。
欢喜狐疑的拿起手机看了起来。
“启乐佛？”
