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第58章 蛟杀朱厌（第2页）

朱厌起身，望向远方。

“五百年前，你们骗我，说我成道之机已现，让我兴起天地兵灾，要让我坐实『兵燹之主的位格，却不过是想借我的凶性勾出金景，事不成，又將我镇困刀山之上，五百年后，你们又放我出来，禹厌，这次是你想要那份金景吗？”

五百年的时间，除却长寿种，哪怕紫府真人都已经老了。

而且禹厌当年被他的凶性影响了神通，多半会更急切。

朱厌猜测，这一次是禹厌想要在寿尽之前，凭藉金景成就金丹。

紫府金丹道修行法门的核心是在於人身小天地印证身外大天地，视我天地为一府。

金景则是天地间曾经神灵留下的显象，合乎五德，存在万事万物之中，为生灵所不能见。

既然印证，那么外天地有金景，內天地自然也要有。

只有勾出金景，烙印於人身天地之中，才有资格用金景做出一粒集命数，神通，道果，德性的大丹，丹有其性，称为丹性。

二者相合，才是金丹。

自然也有人只以金景成就真君。

可惜单一的金景，是无法“爭位”的。

炼气大修要求六真，称为真修。

紫府修士要求三真，称为真人。

金丹修士要求果位，称呼为真君，若无此位，便不能算是真君。

五德为天地根基，远古神灵也要依附。

紫府金丹道出世，神灵彻底不见，正因为紫府金丹道的修士，修至高位，可以“爭位”，也是“证位”。

紫府修士要成金丹，就要证五德性之正位，若该德性无主，则可依紫府道果，勾出天地间的金景，做出一份与德性相合的丹性，爭夺“德性之主”的至高果位。

若德性有主，则可爭夺“德性佐使”的余位。

若都不可行，则散落为“德性变位”，虽能运用该德性力量，但受主位与佐使位的节制，道行不全，任人指使。

昔年姜裳躲起来，就是害怕自己的神性被发现，被真人们用自己的神性作饵，用以勾出金景。

朱厌能察觉到，这一次金景很近了，一旦他再次兴起兵灾，凶性大发，那一份金景一定会出现。

可它为何要那么做？

五百年前它不清楚，被蒙在鼓里，为人刀兵，五百年后，它可以自己做主了。

藉助这座天象异常之雪山，藉助那一门阵法，他可以很好的压制自己的凶性，只要不主动掀起兵灾祸事，金景就不会出现。

真人们不愿意和它接触，只能任它缩著头，偌大江南，只要它不愿意，没人能逼它兴发凶性。

他要的也不多。

朱厌目光看向东方，眼中透著赤色，恨厉滔天，喃喃道：“禹厌，这次该你去死了。”

———

与此同时，十万群山中，一座山上。

群狼环伺，道道幽绿的目光尽数投向那骤然出现的身影。

银甲玄氅，银冠黑髮，面容削瘦，双颊如刀劈斧凿，眼中凶光凛冽，手中一桿墨色大枪沉默垂地，视线却遥遥锁在山脚那几间新筑的木屋上。

一头巨狼自远处缓步踱来，背上驮著一头老狈。

老狈近前，口吐人言：“你家人已安置妥当。我遣群狼与猿类为他们建屋供食，三餐无忧。”

正是杨文將一眾亲眷接来了此地。

那一夜，杨礼的一番推断，连他也难免心生隱忧。