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第59章 灵台山已晋升上品洞天一万三千载內外不会再有大变动（第2页）

“修补地脉虽辛苦，但天道至公，这何尝不是在积累功德，又何尝不是一种修行？”

“说起来，吾师会得到鸿蒙紫气，被道祖钦定为未来圣人，也是因为西方贫瘠。”

“贫道与道友相交多年，勉强称得上老友，今朝便不好瞒你，道友所修大道与吾须弥山寂灭大道极为相合，想必適才论道时，道友对这点深有体悟。”

“道友若真心倾慕西方大道，等来日吾师成圣，道友何不加入须弥山？”

“若是道友怕被东方大能排挤，便將道场一同搬到西方，如此，既能得到圣人庇护，继续求道，又有洞天福地满足自身所需。”

“至於道场搬迁的因果，道友无需太过在意，日后总会有机会偿还，再不济也有须弥山一脉相助道友一起了结。”

…………

灵鷲山，元觉洞。

燃灯愕然。

想不到竹隱竟然会直接邀请他加入西方，甚至想要他把灵鷲山都搬迁过去。

看著燃灯沉默不语，低头思索，竹隱没有继续邀请，心急吃不了热豆腐。

哪怕燃灯对西方改观不少，甚至对西方大道颇有感悟，可结交道友与身投西土是两码事。

他是东方大能，想要改投西方绝非易事，不仅会有外部阻力，还会有燃灯自身意志。

哪怕灵鷲山偏西，可始终归属东方。

燃灯在此地诞生、修行、化形、成道，他骨子里认为自己是东方生灵。

从未来一日五圣齐出时，他穿越大半个东方赶赴崑崙山拜入阐教门下，也不愿意舍远求近地拜入西方教就能看出，纵然西方有两位圣人，燃灯也未曾想过投靠西方教。

直到在阐教蹉跎无尽岁月后，燃灯逐渐接受现实，自不甘与迷茫中看清內心，洞悉自身大道真正所在，才诞生投靠西方教的心思。

也就是说，如今燃灯从未想过改投西方。

竹隱直接扔出一个炸雷，燃灯必然沉默。

好在，他没想过仅凭言语就打动对方。

竹隱提出告辞时，他明显感受到燃灯鬆了口气，对此，也並不意外，只当不知。

灵鷲山外，临走前，竹隱又道。

“此事关係大道，道友確实要思量清楚。”

“若683是吾师下次讲道，贫道会给道友传音，道友可听过几次西方大道后再做决定。”

“不管最终结果如何，吾都愿与道友继续相交。”

话落。

竹隱起身离开。

燃灯目送远去的青色遁光，如释重负之余又目露沉思。

灵鷲山多了重重云海，象徵著洞天之主复杂的心情。

遁光划破苍穹。

灵鷲山是他游歷的最后一站。

既然此行到达终点，竹隱兴致也到了尽头，自然归心似箭。

他並不后悔对燃灯的坦荡直言。

既相信后者在听师父准提讲过几次大道后会想清楚，又因为即便燃灯拒绝，甚至与他关係疏离，重新走上原路，迟早也会归属西方。

到那时，便不是他邀请燃灯，而是燃灯求他。

如果燃灯提前投靠西方教，自然皆大欢喜，各有所得。