他负手而立,瞧著周遭景色,心情愉悦。
既因为背后有二圣撑腰,心中踏实,又因为新魔道终於出了成果。
虽然还很弱小,但终究会强大。
一旦出世必会照破山河,震撼天地。
至於心中恶念,竹隱並不担心。
他为准圣,恶念只是大罗。
想要影响到他,至少要达到准圣层次。
这需要漫长岁月培育与滋养。
等到真正影响他时,竹隱道心难净,便会放出恶念,隨心而动,以求心中自在。
直到吸收了足够多的七情六慾与因果恩怨,那时候,新魔道瓜熟蒂落,也是他斩出恶尸,步入准圣中期之日。
放鬆心情后,竹隱招来座下三徒。
距离圣人讲道结束已经过去一万六千载。
西方教二代弟子相继离去。
有些结伴同游西方,有些直接返回道场。
燃灯道人也已经离开,在修补洪荒地脉。
他头脑清醒,很快就认清身份,既入西方教,自然要为西方出力。
况且,他也想藉此积累功德,令其能儘快破境,成就准圣。
慈航、毗蓝与金阳是后辈,自然继续留在须弥山,等著竹隱出关。
听圣人讲道两千载。
在须弥圣境修行共一万八千载。
他们获益良多,纵然是瀰漫山中的圣人道韵,如果捕捉到,对其而言,也是一桩机缘。
时至今日,他们皆修为精进。
尤其是慈航,距离太乙中期仅差一线。
勉励他们一番后,竹隱带三个徒弟前往菩提殿,跟师父准提辞行,这才离开须弥山。
四道遁光划破苍穹。
竹隱他们刚进入灵台法界,一股充沛灵机扑面而来。
法界成型已经快四万载,界中亿万里山河都发生改变,地脉彻底连成一片,诞生大量灵脉,虽大部分是后天灵脉,但架不住量多。
少部分先天灵脉则集中在灵地与洞天。
触目所及,法界之內山峦起伏,苍翠秀丽,河湖清澈,星罗棋布。