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第59章 九层浮屠一剑东来（第1页）

说起张涛眼前这座雷峰塔，就不得不提吴越国王——钱俶。

钱俶是吴越末代国君，执政30多年，於五代十国的黑暗乱世之中，將吴越打造成了一个歷史罕见的“世外桃源”。

农业上，钱俶鼓励垦荒免赋，使吴越“无弃田、米价低廉”，史载“米一石，不过钱数十文”。

经济上，钱俶依託钱塘江、杭州湾的地理优势，发展海上贸易，使杭州成为当时东南沿海的贸易枢纽。

衣食无忧、经济发达、贸易出海、男耕女织，百姓安居乐业。

你能想像得出，这是乱世？

思想上，钱俶崇信佛教，被称为——吴越佛王！

重建灵隱寺！

在西湖周边兴建佛塔——六和塔、保俶塔、雷峰塔！

而钱俶本人，亦是精通儒家文化，诗词歌赋卓绝，曾作诗数百首，著有《政本集》。

因为钱俶的引导，吴越文风日渐兴盛，为宋代江南文化繁荣，奠定牢靠的础，可谓是功不可没。

政治上，钱俶非常识趣，先后臣服於——后汉、后周、北宋三朝。

就连宋太祖都对钱俶也非常赏识，多次封赏，钱俶得以善终。

钱俶的功德，被江南后世百姓所铭记，自发建立庙宇供奉，香火不绝。

钱氏家族，在两宋名臣辈出，家族福泽千年。

不过，那是现世。

於此白蛇世界，张涛和许仙平日閒聊之时，也曾聊过西湖岸边的雷峰塔。

此世界属於平行时空，歷史自五代十国而改变，並未诞生宋朝。

而是诞生了一个类似宋朝文人为尊，科举却以明朝为框架的大衍王朝。

此世界虽也有五代十国，却和现世只是类似，並不完全相同。

比如眼前的雷峰塔，乃是吴越末代国主“吕文”所造。

吕文的人生轨跡，高度类似钱俶，却並非钱俶。

歷史上，钱俶修建雷峰塔，本意是为纪念皇妃诞生子嗣。

而白蛇世界的吴越国主吕文，却是为了纪念他英年早逝的宠爱幼子——吕冲。

虽说吕文也被誉为“吴越佛王”，同样开海运、兴农业、纳土归大衍，同样被大衍太祖赏识，最终得以善终。

但和现世不同的是，百姓並未为吕文建立庙宇，吕家在北蛮入侵之中，九族被蛮人屠尽，再无子孙后人延续。

如今的杭州西湖，关於吴越国和末代国主吕文的一切痕跡，早已雨打风吹去，不復存在。

本地百姓只知道，自从武帝登基为帝之后，將夕照山赐给了金山寺。

金山寺“住持”灵佑禪师，在夕照山的山脚，打造“西湖书院”，为广大寒门读书人，大开方便之门。

歷经二十年经营，西湖书院进士辈出，秀才比比皆是，被誉为“天下第一书院”。

而如今张涛眼前这座，位於夕照山“山巔”的雷峰塔，则成了西湖书院的“守护神”。

每隔三年，金山寺都会派出以一位德高望重的大和尚，前往雷峰塔掛单，全权负责西湖书院的安全。

每一年，金山寺都会將香火捐赠的善款，拨出一部分，购买文房四宝等物资，派遣武僧，一路护送到西湖书院。

比如不久前，法海率领徒弟戒杀、戒躁，以及十几武僧，从金山寺赶赴西湖书院，便是如此。

这些现世和白蛇世界的资料，不断在张涛的脑海中交错。

而此时，出现在张涛眼前的雷峰塔，却忽然消失不见。

取而代之的，是一把高耸入云，散发著荒古和厚重气息的黑色剑鞘！

此剑在山巔的地面高度，不过三十三丈，也就是一百米的样子。