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第160章 西游之后无天將出之世（第2页）

他明白了——系统已离去，临別赠礼，正是这半块造化玉碟。

所谓一线生机，並非虚言。

真正的生路，就在这玉碟之中。

他抬手一召，残碟浮现掌心。

轻嘆一声：“哪怕仅得其一，亦足以立道。造化玉碟乃世界之道的载体……另一份在鸿钧手中，早已融入洪荒；最后一份下落不明。若想证道圆满，必须集齐。”

为何成圣艰难？

只因玉碟残缺。

世人所悟之“道”，不过是鸿钧合道后泄露的一丝残韵。

纵使穷尽一生，也无法补全缺失的法则。

如何弥补？

唯有藉助外物——先天灵根、先天灵宝。

这些宝物秉承天道而生，蕴含完整法则。

修士借其奥义填补自身道基，方能寄託三尸，迈向至境。

系统已走，云凡收起玉碟，深吸一口气，一步踏入时间长河的节点。

目標明確——西游之后，无天將出之世。

此无天非彼无天，但本质相同：魔道显化，毁灭之身降临。

只是这一位，没有四位圣人撑腰，实力孱弱。

甚至极有可能，是接引与准提暗中操控。

目的昭然若揭：动摇如来权威，重塑佛教格局。

毕竟这位无天攻占灵山三十三年，擒佛祖而不杀，反倒囚禁，仿佛等著猴子来救。

按常理，该是彻底覆灭才对。

更诡异的是，最终败於孙悟空之手，猴子反成古佛，如来地位大损。

这一切，怎么看都像一场精心策划的局。

佛教大兴三百年后，灾劫突至。

佛祖被俘却不诛，更像是配合演出。

极大可能，就是接引、准提导演的一场戏。

云凡立於节点之前，眸光冷冽，一步跨出！

瞬息之间，他降临三界。

这是一个没有他的世界。

虚幻与真实交织，存在却又縹緲。

若非他到来，这里便是唯一的现实。

他掠过大唐上空，此时正值佛教鼎盛之际。

王朝歷经数次兴佛、灭佛轮迴。

真正掀起佛门狂潮的，不是李世民，而是武则天。

当年，武媚娘身为皇妃，被贬入感业寺出家……

某日，新皇偶然遇见武媚娘，一眼惊为天人，当即纳入宫中。

武媚娘心花怒放，眸光微闪，立刻施展魅惑之术，手段如丝如雾，悄然缠上君王心神。那新皇本就性情软弱，又染眼疾，视物不清，政务难理，耳根一软，便彻底沦陷。几番蛊惑之下，朝堂风云突变——大唐自此步入“双圣临朝”的诡异时代。

明眼人都知，这背后有佛门在推波助澜。