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第17章 1937（第3页）

西域佛教是比较原始的，也算恰好迎合了欧美心中的精神需求。

这里面还有NED，国家民主基金会在其中活动，一直对有关运动拨款。

全球化时代意识形态典型症候之一就是流动，美国搬石砸脚，国内养的喇嘛迷信，化作了《精绝古城》第一波养料。

这只是表面，根本原因是恐惧。

不只是日本恐惧，连同欧美列强也有类似的恐惧。

几年前“社达”

论调不绝于耳，鼓吹丛林法则弱肉强食。

最近些年，除了自带狗粮的，有钱拿的，“自干黑”

，基本上都是“文明”

“道德”

叙事。

强弱发生了偏转，害怕中国强大后报复、清算。

沈三通觉得这是“精绝”

文化在欧美破圈传播根本原因所在。

不是恐惧“慈禧诅咒”

，而是中华文明，在被五马分尸后，重新走了出来。

清朝算什么？

他们怀念清朝着呢！

不少欧美精英，做梦都想着，一觉醒来中国回到清朝。

之所以没有把“精绝文化”

当做单纯猎奇的乐子，之所以对沈三通的传闻半信半疑，是中国的力量，让他们笑不出来了。

欧美有茧房存在，但是再多的虚假也比不上真实。

沈三通面对舆论围攻，既不是美国本土ABC那样逆来顺受，也不同于当年闯好莱坞港岛人，他连克制都懒得克制，当面冒犯他会当面打脸反击。

不给面子，又如何？

美国舆论看似大惊小怪，实际上也没怎么样，默认沈三通有发飙的资格。

既恐惧又好奇，既害怕又崇敬。

当《精绝古城》打破了西方媒体塑造的茧房，便形成了文化震撼，获得了惊人的票房收益。

沈三通亲自到日本推动《1937》上映，对东宝高层苦口婆心，希望他们直面历史，也直面自己的恐惧。

“历史窗口你们一定要抓住，红豆泥斯密马赛是解决不了问题的，只有真正的反思，并拿出行动才可以，这部电影是一个好机会，欧美都会上映，让世界看到日本的态度。”

东宝高层吃了苍蝇一样难受，心里很烦躁，却又不得不敷衍。

三通娱乐和东宝经过一番交流，双方不欢而散。

12月13日。

《1937》，又名《永不能忘的苦难》，沈三通编剧并担任监制，康洪雷执导，环日本全球上映。