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第50章 震撼成绩（第2页）

又通过东西治下的对比，表达了必须坚守自己的主体性。

如果没有后面灵山和大唐的对比，这部电影，老胡觉得至少还算可以。

但沈三通就是要喂屎，看的他恶心难受。

老胡暗骂自己犯贱！

大过年来看沈三通的电影，看完憋的难受，活活找罪受！

上海新天地影城。

电影文艺评论人张小伟也是觉得电影不行。

“毁了，毁了啊！”

沈三通放着这么多好角度不选，最终还是做成了一部庸俗的商业片。

“人的法术是感情，神的感情是法术”

，这个设定太妙了。

要是能抬升，将情感能量与权力运作形成本体论层面的思辨，内涵一下子就丰富了不止一个层次。

可是，这个设定只是作为一种设定，服务于江流儿的爆种和大圣重新回归的合理性，没有深入扩展哲学内涵。

大圣的困境，其实也可以转化为职场困境。

来探讨理想主义者在制度体系中的异化。

大圣的马脸魔相，马脸再丑一点就好了。

突破传统美猴王形象，用容貌异化，象征英雄的祛魅化。

可是电影最后还是回归了美猴王刻板印象。

金箍棒断裂，本来有助于消解神话符号中的暴力解构，可还是为了最后的大圣归来变身服务，又聚合了。

许多线，都不是简化，干脆丢了。

污名化叙事线，也有很多可深挖的。

描绘胜利是由胜利者书写的，进行“历史真相”

的探索，再对暴力进行深刻批判，可以很好的探讨福柯的话语权力理论。

沈三通却只是用来给齐天大圣增光添彩，用污名化增强齐天大圣本身的悲剧成分，以此来获得观众的喜爱。

江流儿的黑暗线，画蛇添足的进行了觉醒，要是深化“刺猬人格”

，完全可以表达、折射Z世代的精神困境，对Z世代群体进行有益的批判。

天将集团的反扑，也只是俗套的反派角色，缺失了有血有肉具体化描写，没有涉及利益链条。

混沌妖王如果进行双面性刻画，那就好看了。

吃童男童女的同时，展现善的一面，突出其在天将面前的无力。

可惜也没有，妖王沦为了俗套的反派。

原有的多重叙事隐喻，也没了。

天庭权谋线根本没有展开，只集中在了江流儿视角的认知局限，以及其个人的成长。

明明只要持续解构齐天大圣，去除英雄身上的神性，加强江流儿的个性价值观，完全可以成为解构经典IP代表作，构建起充满现实痛感的镜像宇宙，更是有望成就新神话主义的标杆之作。