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恶女篇（第4页）

最后他像情哥哥提成了最后的要求，“干掉那个该死的老鬼巴，我从来也没有爱过他，他给我带来了太多的痛苦，干掉他咱们就可以痛快的相处了。”

齐襄公的表现也很正常，正常的像日后《水浒传》中的西门庆一样，他痛快的答应了。

他先设宴款待了鲁桓公，由于齐强鲁弱，鲁桓公抱着一肚子气却还是参加了宴会。

当然齐襄公没蠢到在鲁桓公的食物里下砒霜。他在宴会后，鲁桓公上车要走的时候，让公子彭生帮助他上车，结果鲁桓公就不明不白的死在了车上。

具体怎么死的，众说纷纭。

作为第一手材料的《左传》并没有明确说明鲁桓公是怎么死的。

《史记。齐世家》上说：“使力士彭生抱上鲁君车，因拉杀鲁桓公。”

《史记。鲁世家》：“使公子彭生抱鲁桓公，因命彭生摺其胁，公死于车。”

《集解公羊传》上说：“幹而杀之。”何休解释说：“折声也。”

现代人对鲁桓公的死法还有各种各样的说法，我想这是刑事犯罪鉴定专家的工作，我们今天只知道结果就可以了，鲁桓公客死齐国，而且死状极其恐怖。

鲁桓公死了，文姜高兴极了，可是齐襄公有点郁闷了。

因为这件事情当然不会这么算了，苦主鲁国自然是不会答应的，我们是来修好的，我们的君王带着诚意扑面而来了，没有过错却死在了齐国，鲁国人民要求严惩行凶者。

齐襄公为了推卸责任杀了彭生，这件事情做得极不厚道，齐襄公不会知道八年之后，正是这个彭生，让他迈进了鬼门关。

这个时侯的文姜怎么样了？

有一些人说文姜突然良心发现，改邪归正，他奔走于齐鲁之间，为两国的和平而努力。

一个清朝人还企图为文姜翻案，他的理由是《左传。庄公二年》上有这么一段话：“二年冬，夫人姜氏会齐侯于禚（禚，二声）。书，奸也。”他认为这里的“奸”，应该念成“干”，这个字应该是干预的意思，而不是**的意思。因为古代干、奸二字是相同的。

我不想提这位清朝仁兄的名字（说实话他的名字挺难拼的），但是我想说，他要是到了现代一定能给很多强奸犯当律师，那不是强奸，而是干预！

我要告诉这位仁兄（虽然他听不见了），在做出结论的时候，最好通读一遍《左传》，别多读，把《庄公元年》到《庄公二十二年》的事情通读一遍即可。

对于历史人物的评价，我向来的立场是绝不冤枉一个好人，也绝不放过一个坏人，还要设身处地的体谅这些历史人物的环境和背景。

鲁桓公死后，文姜压根就没敢回到鲁国。

《左传》记载很清楚：“夫人孙于齐。”《史记。鲁世家》也记载：“庄公母夫人因留齐，不敢归鲁。”

鲁国做出的反应也很坚决，《左传。庄公元年》：“不称姜氏，绝不为亲，礼也。”也就是说，鲁国已经和文姜断绝了亲属关系，这是符合礼制的。

清朝的那位仁兄，如果看到这段，你做何感想，文姜去干预鲁齐之间的关系，谁给她授权了？鲁国都不认她了，她去齐国还能干什么？

还有人认为文姜在鲁庄公少年时回国帮助他处理政务。郑玄的《诗经。齐风。南山》序郑笺就认为：“夫人久留于齐，庄公即位乃来。”

我的看法是这也是不可能的。

郑玄的这句话本身就自相矛盾，鲁桓公死了，鲁庄公马上就即位，文姜何来的久留于齐？

所以我的观点是，文姜在鲁桓公死后，很害怕，她没敢回鲁国。

不回去不代表她认识到了自己的错误，也不代表她会痛改前非。相反她对自己的行为丝毫没有检讨，悔恨的意思。她和齐襄公该怎么来还怎么来。

风流快活，好生自在，情哥哥、甜妹妹，早把礼义廉耻抛在了一边，早把死去的夫君，年幼的儿子抛在了一边，文姜就这样堕落了下去。

从公元前692年到公元前685年（齐襄公被害的时间），《左传》记载两个人共约会了五次，几乎一年一次，而且地点每次都不一样，打一枪换一个地方。

杜预曾经在《春秋三传》的注释中，不只一次的说过这就是奸情。如果还有人说这五次是正常的外交活动的话，我真的是无话好说了。

齐襄公之死

人是有报应的，对于文姜来说最大的报应就是失去了自己的情人和亲人，她的哥哥齐襄公终于死了。

齐襄公的死是一件非常诡异的事情。

公元前685年，这年冬天齐襄公到姑棼巡视，并且顺便到了贝丘打猎，当时他看见了一只大野猪。结果诡异的一幕发生了，齐襄公身边的一个随从突然说了一句话：“这就是公子彭生。”

史料上没有记载说这话人的名字，但是我觉得这肯定是别有用心的。据犯罪心理学来讲，杀完人的杀人犯，心理都会有阴影，即便不是自己亲手杀的人也是一样，我想当时齐襄公的脑子里估计已经出现了八年前那血腥的一幕，那时鲁桓公和彭生都被自己杀死。

这件事情说迷信点就叫阴魂索命。

很明显齐襄公是不信这一套的，他大吼：“彭生竟敢出现？”，说完拔箭就射，说也奇怪，野猪竟然像人一样站了起来，还哭叫不停，这回齐襄公信了，吓得从车上栽了下来，摔伤了脚。