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第二章 炎帝的小棉袄（第2页）

精卫

这个名字大多数人应该都熟悉，原因是一个著名的成语，精卫填海。

这个故事来源于《山海经》上的记载。

《山海经。北山经》：“又北二百里，曰发鸠之山（在距离长子县城西25公里处，据说景色绮丽，仙境一般，没去过只是听说啊），其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨（叫声是自己的名字）。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

上面这段话如果大家看不懂，那就请看摘自《中国古代传说》（1987年少儿版）记述的这个故事：

炎帝有一个女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上名珠。

炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海，也就是太阳升起的地方，她很想去那看一看。可是因为父亲忙于公事总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，最终被大海吞没了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能让她死而复生，也只有独自神伤。

女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。

大海说道：“小鸟儿，算了吧，你一百万年，也休想把我填平！”

精卫在高空答复大海：“宇宙的尽头，世界的末日，我也要把你填平！”

“为什么这么恨我？”

“因为你夺去了我的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”

精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解，但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动，就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

看了这个故事，我在思考一个问题，精卫遭遇海难的故事可能是真实的。

人们都认为她太可怜了，他们不想让这个楚楚可人的少女就这么消亡的，于是设计出了“精卫填海”的故事。

人们不仅把这个故事的前因后果设计的十分符合逻辑，还为精卫设计了自己的归宿，海燕的出现，还有他的孩子们，多好的结局。

在我的心底，我到现在都愿意相信这个故事是真的，因为这个故事太精彩了，给我的启发也很多。

“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”

这是陶渊明的《读山海经》。

中华民族的志气和情操随着精卫的故事和陶渊明的诗句，从远方向我们飘来，而且将一直世代在中华民族中间传承下去。

下面，我们接着介绍炎帝的第四个女儿。

四女儿：瑶姬

对于瑶姬的出身说法有两种，一种是传说的记载，另一种是史料记载。

传说中瑶姬是王母娘娘心爱的女儿，还有一说是玉帝的亲妹妹（就是二郎神杨戬的母亲），这个说法里瑶姬是位地地道道的仙人，跟炎帝没有任何关系。

这个传说中的瑶姬可厉害了，他不满天庭没意思的生活，私下凡间，并在东海之上杀斩十二条祸害百姓的孽龙，上演了一出中国版的勇者（女）斗恶龙。

斩杀孽龙这件事又是东西方文化上的一个巧合，西方的传说中龙是一种既邪恶又强大的动物，只有真正的英雄才能去消灭它。中国的华夏文明虽然有悠久的龙崇拜，但是好像贫苦的大众并不喜欢这种动物，《封神演义》、《西游记》这些小说里都有擒、杀孽龙的情节，就连东海龙王熬丙，在艺术形象上，也是以反派人物或是丑角的形象出现的，出现这种情况的原因很简单，因为在中国的历史上龙这种虚幻的动物，渐渐从一个民族的象征，逐渐转变为统治阶级的象征，普通民众对于压迫者的憎恨无法表达，自然就会在口口相传的传说中加入很多杀孽龙的情节，以示对封建统治着的不满。

就这样，龙的形象后来就变得不那么威严了，所以后来的戏剧里，孙悟空揪着龙王的胡子叫它“老泥鳅”时，观众们就笑得前仰后合。

说了几句题外话，书归正传，瑶姬斩杀的孽龙掉落地上，变成了巫山。巫山横住了长江，这里变得水患成灾，瑶姬此时交给大禹一本《黄绫宝卷》（记住这个传说，我在《白狐传奇》一章中还会引用这个故事），大禹借神女之力，把三峡开通了，后来瑶姬的十一个姐姐也下凡，并留在了人间造福人类，这十二位仙女，合称巫山十二峰，其中的神女峰据说就是瑶姬变化来的。以上这段故事主要取材于巫山神女庙的石刻，但这个石刻也只是古书上的一些零星记载，具体这块石刻还有没有，我就不知道了。如果有机会我一定会亲自去三峡探访一下的，这里不多说了。

第二个说法来自于史料，这里说瑶姬是炎帝的女儿。

《文选。宋玉《高唐赋》序》注引《襄侣音旧传》：“赤帝（炎帝）女姚姬。”

《太平御览》卷二九九引《襄阳耆旧记》：“帝之季女（伯仲叔季，季是最小的意思）也，名曰瑶姬。”