可是,就是有人认为这里面有问题,平白无故的又为颛顼搞了一对爹娘出来,这又是一个传说的记载。
传说是这样的,昌意在若水时,生下了个儿子叫韩流,昌意跟谁生的这个孩子没有记载,估计是跟哪个妖精,以上可不是骂人,因为韩流的长相太怪了,细长脖,小耳朵,人脸、猪嘴、麒麟身,双腿并在一起,还长着一对猪蹄。
韩流娶淖(nao,四声)子氏的女儿阿女为妻,生下了帝颛顼。颛顶的长相,与他的父亲也大体相似。(颛顼后来在民间的名声不好,估计和他传说中的长相有关系。)
这里颛顼的母亲变成了阿女,昌意变成了颛顼的爷爷。
大家知道为什么我开头给大家先讲颛顼的辈分问题了吧,就怕各位看到这糊涂。
三、颛顼的妻子与不公平的制度
再说颛顼的妻子,很遗憾第一正史《史记》中并没有留下关于颛顼妻子的记载,还是给在传说、野史中找,传说他娶胜坟氏女娽(lu四声)为妻,生了一个儿子叫老童,娶邹屠氏(也有人说她是帝喾的妃子,反正是很混乱)的女儿为妻,生了八个儿子。传说颛顼做梦吞下了八个太阳,结果就生下了八个儿子(这些儿子大多是为非作歹的坏蛋,合称八凯),其中一个就是皋陶(对于皋陶的出生还有另一种说法,我下面讲)。
颛顼驾崩时与他的九名嫔妃合葬在北方大荒中的附禺山(有说即浚县浮丘山),坟丘方圆有三百里。关于这几位嫔妃都是谁,无从考据了。
还要说一点,正史对颛顼的评价很高,但是不知道为什么,民间传说他是个妖魔
原因除了他的长相令人厌恶,还有几个混蛋儿子为非作歹外,他创造的一些制度,也很令人生厌。
举例说明:传说颛顼创造了一种制度,“女人见了男人就必须避让”。
就冲这条,算是得罪了天下一半的人了,想在人民群众中有好名声,那是不太可能了。
如果这个记载属实,大家就可以想象,在颛顼一朝,女性的地位是十分低下的。我们就完全可以理解,颛顼的老婆留下的纪录为什么这么少了。
四、颛顼的孙女与秦国的起源
传说颛顼有个叫女修的孙女,她可以说是秦国的始祖。
《史记》上说女修捡到一只天上掉下来的鸟蛋,就吃了下去,结果怀孕生下儿子皋陶(后边还有吃蛋生子的故事)。这里皋陶变成了颛顼的曾外孙,而不是儿子了。
皋陶后来娶了少典氏的女华为妻,生下了伯益。帝舜因为伯益辅佐大禹治水有功,赐他姓嬴,同时还把自己本族姚姓的女子嫁给他做妻子。姚女生下了两个儿子,小儿子若木是费姓的祖先。大儿子名叫大廉,因继承了父亲驯鸟兽的技巧,所以又称鸟俗氏。鸟俗氏兢兢业业干活,受到商帝太戊的赏识,被封为诸侯。商纣王时,鸟俗氏有一个后人叫飞廉。飞廉是个飞毛腿,他的儿子恶来是个大力士,父子俩都成为商纣王的亲信。周武王灭商后,飞廉和恶来都被杀死。但是后来飞廉的子孙都很争气,为西周王朝立了大功,最后被封为诸侯,建立了诸侯国,就是秦国。
这就是秦国的起源。
五、帝喾的母亲和老婆
下一个要说的是帝喾(ku四声),帝喾比起颛顼来,世系关系说的就明确多了,《史记》上说:“蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位,高辛于颛顼为族子。”
黄帝、玄嚣(嫘祖的大儿子)、蟜极、帝喾----爷爷、老子、儿子、孙子。
另外颛顼是帝喾的叔叔,关系够清楚吧。
帝喾的母亲并没有留下名字,《正义帝王纪》有这么一句话,提到了她的母亲:“帝幹高辛,姬姓也。其母生见其神异,自言其名曰岌。”也就是说,帝喾的母亲看着儿子的长相跟别的孩子不一样,所以给帝喾取了个名字叫“岌”(山高的样子),估计是小名。
《史记》上记载帝喾的老婆有两位,“陈锋氏女生放勋,也就是后来的尧,娵訾(zou一声zī一声)氏女,生挚。”
在《帝王纪》中关于帝喾老婆的记载比《史记》多出了两位。所以我以《帝王纪》中的记载为蓝本,结合传说记载给大家讲讲帝喾老婆的故事。
《帝王纪》原文:“帝幹有四妃,卜其子皆有天下。元妃有邰氏女,曰姜嫄,生后稷。次妃有娀氏女,曰简狄,生卨(也做契),次妃陈丰氏女,曰庆都,生放勋。次妃娵訾氏女,曰常仪,生帝挚。”
帝喾的元妃姜原生了弃(即后稷)。弃是周王朝的始祖,《烈女传》上对她有记载,但说她不是帝喾的妻子,而是受感而孕(这次不知是什么神兽,下凡来迷奸少女),姜原生下孩子,以为是不祥之兆就在树林里遗弃了他,所以他的儿子名字叫弃。后来姜原心有不忍,又把孩子抱了回来。
《烈女传》对姜嫄有这样的描述:“清静专一,好种稼穑。及弃长,而教之种树桑麻。弃之性明而仁,能育其教,卒致其名。”意思是说姜原是个种植高手,弃后来也被舜授以重任“播时百谷”,成了重要的农业普及者。
次妃简狄生了契。契是商王朝的祖先。对于这位女性,刘向的《烈女传》中,也有记载,而且记载的更离奇了,简狄和妹妹到玄丘之水去洗澡,忽然来了一只大鸟,把嘴里衔的一枚蛋抛了下来。简狄直接把蛋放到了嘴里,还竟然误吞了下去,你说脏不脏。
更离奇的事情发生了,简狄竟然怀孕了,还生下了孩子。这个孩子就是契。(这个故事和女修生皋陶的传说大同小异)
《烈女传》对简狄的评价也很高,说她“上知天文,乐于施惠”。后来,她的儿子契做了司徒,教导民众礼仪。
再次妃,是尧的母亲庆都,关于她有两个传说很关键,但是今天只讲一个,剩下的一个留在下篇里再说。
传说上古帝喾的第三个妻子名叫庆都,她是伊耆(qi二声)侯的女儿。庆都成婚以后仍留住娘家(可能是母系氏族晚期的一种风俗),这年春正月末,伊耆侯老两口带着庆都,坐上小船游览观光。正午时分,忽然刮起一阵狂风,迎面天上卷来一朵红云,在小船上形成扶摇直上的龙卷风,仿佛这旋风里有一条赤龙在飞舞。老两口惊恐万状,可看女儿庆都却若无其事的样儿,还冲着那条赤龙傻笑。
不要以为庆都是个傻姑娘,她可是一位女中豪杰,如果大家看到我下篇给大家讲的故事,你就知道庆都是一个多么勇敢的女性,她这时的临危不乱就可以理解了。