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第六章 尧母尧妻的故事（第2页）

遇到危险的时候，恐怕只有她能挡在我的面前。我还有什么好恨她的吗？

我相信所有的母亲遇上这种情况也会做出同样的选择。

尧母在儿子最困难的时候，也同样挡在了儿子身前。

尧母很快发现了女妖的巢穴。尧母手执桃符，面对太阳注目凝神，深吸三口气，转向洞穴，用神咒封住洞口，又在洞口日夜守候了三个月（真不知道老太太是怎么熬过来的，伟大的母爱呀）。说也奇怪，黑风妖再也没敢出来作怪。后来从霍山一带传来消息，说有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去，化为乌有。

一场小规模的持久战，就这样结束了。

逃走的人们，又陆续回到家园。人们托尧母子的福，过上安宁日子，尧和老母告别百姓要回平阳，方圆数十里的男女老少都来跪在地上，苦苦哀求老人家留下住些日子，大家也想尽一点报答心意。

尧母决定留住些天，与百姓同享欢乐。百姓尊称尧母为尧姑。

各位，好像我们的母亲都会为了我们去无私的奉献吧，饿了，他们给我们做饭，渴了，他们给我们买水，结婚时，他们还要为我们准备房子，有了下一代，他们还要帮我们带孩子，我们能为母亲做些什么呢？我希望各位不要到了捧着妈妈的骨灰盒的时候再想这个问题。

多说了几句，下面来说尧的妻子。

尧帝的妻子在《史记》上并没有明确记载，张华（晋）《博物志》上记载，他的老婆叫富宜氏，也叫散宜氏。

“帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱（也叫丹朱）。”

不过传说尧的妻子还另一种说法，这是尧的一段风流韵事。

传说尧迎娶的是一位鹿仙女，丹朱是鹿仙女生的。这位仙女并不是《博物志》上说的富宜氏。

鹿仙女生得肌肤若冰雪，体态娇艳。她心地善良，好济困扶危，为民除害。他的仙洞附近黑龙潭中，潜伏一条黑龙，经常兴风作浪，惊扰行人，伤害鹿群。鹿仙女顾念百姓的安全和鹿群的生存，决心制服黑龙。一天她来到黑龙潭边，向黑龙挑战，黑龙从潭中奋身腾跃而起，张牙舞爪。鹿仙女伸手向黑龙一指，黑龙一下子瘫软地陷在河滩上，向鹿仙女求饶，表示愿终身为仙女效劳。鹿仙女饶它不死，将它关押在黑龙洞里，变为自己驾乘的坐骑。从此，黑龙对仙洞沟一带生灵的危害始得解除。

有一天，尧到鹿仙女的洞穴周围巡视，同牧民谈论畜牧之道。牧民们顺便也讲述了鹿仙女为民除害的故事。正说之间，忽见一位仙女凌空飘然向仙洞而去，众牧民惊喜地指给尧说，那就是被称为姑射山神女的鹿仙女。尧回去以后，鹿仙女的形象一直浮现于他的脑海里，萦绕在他的心头。夜里梦见鹿仙女飘飘然从天而降，凝目含笑，向他走来，与他并肩携手，互诉衷情，驾云凌空同游。

和我前边说的楚襄王的故事很相像吧，不一样的是，尧是明君，但明君怎么了？明君见了美女也心动，明君也照样会想象，这是男人的本性。

一觉醒来，尧才知道是梦。

尧再也难以忍受了，他对鹿仙女的仰慕之情驱使他，要去见见这个仙人。

于是尧微服到姑射山访察，走到一座山下，远远看见林边草坪上有一个青年女子翩翩起舞，婀娜多姿，身边有一只小鹿陪伴着她。

尧心想，她一定是鹿仙女了，于是健步上前，向她打躬施礼。

鹿仙女竟未答话，抽身躲到一棵松树后边，面含娇羞地装作用木梳梳头。待尧将走近时，她将木梳往这株树上一扎，又转到另一株树后边嘻笑着。帝尧也嘻笑着追赶，不觉来到一个僻静处，猛然从山谷窜出一条巨蟒，口吐红信，目光瞵瞵，向尧扑来，尧后退不及，被地上的草丛绊倒。在这危急时刻，鹿仙女见状，折身一个箭步跳到帝尧身前护挡住他，倾手一指，那巨蟒浑身颤抖，瘫痪在地。

帝尧惊恐之余，感激鹿仙女救命之恩。二人相随回仙洞途中，互相倾诉衷情，情投意合。当晚帝尧留住仙洞，二人结为夫妻。

传说入洞房的说法便由此而来。

帝尧婚后，忙于治理国事，鹿仙女也经常关照牧马场的事。第二年鹿仙女生了一个男孩，尧很高兴，为他起名为“朱”。

天帝同时得知鹿仙女下嫁凡人（大家注意，现在的传说中，君王已经从神蜕化成人了），命鹿仙女与帝尧割断尘缘，鹿仙女无奈，将幼年的朱儿送还帝尧，从此，隐居深山。帝尧派人四处查找，不见踪影，亲上姑射山去找，没日没夜地呼唤，也不见回音。

传说尧多年寻不到鹿仙女，才另娶富宜氏女为妻，生了七男二女（两个女儿就是娥皇和女英）。朱后封于丹地（浮山），故称丹朱。后来人们感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龙洞左旁的一个小洞窟中为鹿仙女塑像纪念，千百年来香火不绝。

关于这个富宜氏的记载不多，相传这也是位教育型的母亲，传说她对丹朱管教很严。据说丹朱小时候顽皮，母亲管教又很严，就很有逆反心理，整天不着家。

富宜氏着急呀，就和尧商量该怎么办？尧为了儿子发明了围棋这项游戏，这才把丹朱的心锁住，估计那时候的围棋可以堪比现在的网络游戏。从此之后丹朱再也不在外边贪玩了。