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第十五章 天平王后(第3页)

成王小小年纪怎样才能坐稳江山?

首先成王封了他一母同胞的弟弟,做了晋王。

这就是著名的“桐叶封弟”的故事。

《史记。晋世家》有这样的记录:“成王与叔虞戏削桐叶为圭,以与叔虞曰:‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰:‘吾与之戏尔。’史佚曰:‘天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。’于是遂封叔虞于唐,唐在河、汾之东方百里。故曰唐叔虞。”

我说过史家一定会把女人在政治中的作用涂抹得干干净净。

决定这样大事的人,我个人感觉不会是年幼的成王。

在当时谁最合适提出这样的建议?我想决不是《史记》上说的史佚(应该是一个官名,连名字都没有留下来的人,我真是很服太史公移花接木的能力),能提这样建议的人肯定是成王和叔虞的母亲邑姜。

当然我这个判断并不是简单的臆测,我也有旁证。

成书于西晋初年的《春秋经传集解》里说:“邑姜,晋之妣也。”“妣”我在前边的文章中说过,是对亡故母亲的尊称。山西太原现在还有晋祠,据说就是晋王为了感谢母亲而建造的。(这个建筑我在讲到大宋德狸猫换太子一章时还要重点叙述)这些都说明晋国的建立和邑姜是密不可分的。

有的人会说,分封没有任何功劳的少子为晋国的国君,这是不是母亲爱怜少子的表现呢?我觉得不但不是爱怜少子,实际上邑姜是把一块烫手的山芋扔给了他的亲生儿子。

大家想想看,晋国这样的封国地域广大,土壤肥沃,有多少人觊觎这块肥肉,把这个国家交给一个孩子,这不就像让一个孩子带着一条金项链过街一样的危险吗。那邑姜为什么还要这么做呢?

我觉得她是为了整个大周王朝的安定,走了一步险棋。晋国虽然是块肥肉人人惦记,但是如果把它治理好,绝对是一股不能忽视的政治力量和军事势力,大家想想看即便到了战国末期,三晋(韩、赵、魏)的实力依然可以和强秦叫板,可见其可怕的程度和震慑诸国的能量。

邑姜肯定觉得虽然儿子年轻,但是她和武王的良好基因,和周王室历代的良好教养,唐叔虞一定可以成为成王的左膀右臂。

结果她赌对了。

晋国在唐叔虞的领导下蒸蒸日上成为了周朝治下的头号强国。

说完晋国,我们再来看当时的齐国,那里是姜子牙的“队伍”,这个诸侯国在姜子牙的领导下屹立在西周的东方,成为了东部的屏障。用后来历史学家的话说,齐国是一个外戚国家,在血缘关系上是极其不稳定的,姜子牙只与自己两个外孙和自己的女儿有血缘关系,反过来这个逻辑关系也成立,成王在外只可以依靠自己的弟弟、外公。

在历史的选择上,周王朝的第二代王朝出现了一个特殊的现象,这就是由血缘关系为纽带的铁三角形成了。

大周王朝,晋国,再加上齐国,这样的铁三角形成了一个坚固的政治堡垒。

再加上邑姜超常的政治才能,她成功地稳住了京畿附近的功臣,周公旦可以天天背着幼小的成王去上朝,召公、毕公竭尽全力保卫王畿,功臣们死心塌地的为第二代君王卖命,这都与邑姜的威望和他长期做的政治努力有关。

在外部邑姜的表现也让人佩服,她出色的外交能力和战争素养,使大周迅速地清除了外部的一切隐患,诛武庚、斩管叔、放蔡叔,平定了外部的叛乱。

就这样,周王朝顺利地通过了第二代。

可是,每个人都有她的命运,邑姜不幸的悲剧在于他生命中的每一个男人都很短命。人有旦夕祸福,不幸成王又早逝,姬钊继王位,就是康王。邑姜又以老太后的资格教导康王。在军事上邑姜替孙子排兵布阵,调兵遣将,威风不减当年,这个我在前边已经说过了。

在外交上邑姜照样取得了空前的成功,这时候老功臣们已经所剩无几,随之而起的,是围绕在康王周围的许多诸侯势力。可是我们来看《左传》中的一条记载:“昔我先王熊绎与吕伋(ji,二声)、王孙牟、燮父、禽父并事康王。”

熊绎、吕伋、王孙牟、燮父、禽父分别是楚、齐、晋、鲁、卫五国的君主。齐、晋自不必说,鲁、卫也都是周王室的亲族。可是楚国,是一个新兴的超级国家,它的建国方式并不是分封,而是由他们祖先凭借自己的双手硬生生地建立起了一个新的国家。这个国家宣布臣服周王室是一件多么不容易的事啊。我们只能赞叹女政治家邑姜出色的外交能力。

一个国家以一个女人的出色,成功地突破了第二代的难关。

邑姜辅佐三代君王,使周室天下稳如磐石。我们可以想象,邑姜掌管朝廷大事,教导君王,尊重大臣,爱护人民,使周朝天下很快就走向了繁荣昌盛。

她就像一座天平一样,左右着大周王朝的国运,她的一个决定甚至是一些人际关系的处理稍有偏离,大周王朝的命运很可能就会改变,我们今天看到的历史很可能也会改变。所以,我给邑姜起了一个外号,叫“天平王后”,也不知道恰不恰当。

邑姜一生如履薄冰,时时刻刻面对着抉择与无奈,还好他每次选择都很英明。

可是这样一个女人又差点与我们擦肩而过,我们甚至还不知道她的生卒年月,死后葬于何地,这不能不说是我们历史的悲哀。

所以,仅以这篇文章纪念那些为中国历史做出过伟大贡献,却没有留下记载的女性。

还是那句话,这是我唯一能做的。

注释1:《大戴礼记?保傅》立而不跂,坐而不差,独处而不倨,虽怒而不詈,胎教之谓也。”

《大戴礼记?保傅》里说:“周后妃任(孕)成王于身”对于“周后妃”的身份,清朝的王聘珍在《大戴礼记解诂》一书中明确注曰:“后妃,武王邑姜也。”

对于这条记载,有的人说是照抄文王的母亲大任的事迹,我个人认为这是周王朝已经形成的教育体制的再一次体现。

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