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第二十三章 齐女孽缘之庄姜篇（第3页）

“我心匪席，不可卷也”

这三句都在说，庄姜失去了丈夫的宠爱，忧闷无法排解。

“耿耿不寐”是写她忧愁的情绪，摆脱不掉的苦闷。

“薄言往诉，逢彼之怒”这一句很关键，卫庄公很恼怒，是因为庄姜的“薄言往诉”，光说大道理是没有用的，没几个人愿意谈精神恋爱。女人最大的魅力是温柔体贴，缠绵悱恻，而不是絮絮叨叨。所以卫庄公一听到庄姜讲大道理就很烦，这是可以理解的。

“忧心悄悄，恫于群小”卫庄公疏远了庄姜，庄姜身边那些小人也对她不好，从这里看来当时庄姜的处境真的很困难，谁都不是傻子，庄姜可是现任齐侯的女儿，未来齐侯的妹妹，下人们在势利也犯不着得罪这位主母。当时庄姜的作为可能真的太过分了，再也没有取得卫庄公宠爱的可能了，所以势利的下人们便开始欺负这位主母。这也从一个侧面反映，卫庄公真的对庄姜死心了。

这是庄姜进宫一段时间，因为很少与卫庄公行房，没有生儿子，最后渐渐不受宠爱的那个时期。

第二首《绿衣》：

“绿兮衣兮，绿衣黄裳，心心忧矣，曷维其已。”

南宋的朱熹认为：“庄公惑于壁妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗，言绿衣黄里，以比贱妾尊显．正嫡幽微，使我忧之不能自己也。”

朱圣人理解深刻啊，这个时候卫庄公有了新欢。

《史记》记载：“又取陈女（厉妫）为夫人，生子，蚤死。陈女女弟（古代姐妹共嫁一夫，幼为娣）亦幸于庄公，而生子完。完母死，庄公令夫人齐女子之，庄公有宠妾，生子州吁。”

卫庄公后来又与三个女人生了孩子，陈国的女人生的孩子，夭折了。但是这位陈国的女子有个妹妹，《史记》注释里说，这个女弟叫戴妫，她也受到卫庄公的宠幸，生了个儿子叫完（这个名字听着就不吉利），后来戴妫死了，卫庄公就把孩子交到了庄姜手里抚养，并立为太子。《左传》里说这个孩子是庄姜自己要来的，这个说法我觉得合理。因为庄姜还是错误的认为君王疏远自己的原因是自己没有孩子。

可惜啊，这个孩子正应该是子以母贵的时候，但是，庄姜现在已经失宠了啊，“完”并不会因为庄姜而受到卫庄公的喜爱，应了苏联歌曲《三套车》里的歌词：“今后苦难在等着他。”

卫庄公最喜欢的是一个不知名的姬妾生的叫做“州吁”的孩子，原因是这个孩子很爱舞枪弄棒，也很会打仗。

庄姜在这个时期失去了丈夫的爱，同时也陷入了深深的痛苦之中。可是她不会知道，其实更痛苦的事情还在后边。

第三首《日月》，写这首诗时，卫庄公已经死了，庄姜的养子完即位，就是卫桓公。

《毛诗郑笺》上说：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”

这首诗有一句是这样说的：

“日居月诸。照临下土，乃如之人兮，逝不古处、胡能有定，于不我顾。”

高享《诗经今注》中认为：“这是妇人受丈夫虐待唱出的沉痛歌声”

这个绝对有可能，但是我想虐待她的不是他的丈夫，而是她的庶子州吁。

公元前719年，州吁杀了庄姜的养子卫桓公，自己做了国君。这时候对于一个毫无亲情可言的太后，我们还指望凶残成性的州吁能干出什么好事吗？

好在州吁叛乱很快就被平息了。

关于庄姜的结局历史上并没有明确的记载，不过我们不难想象冷落、战火、屈辱，并且失去了自己的养子，每一次都是重重的打击，一个女人还能撑多久？

我想庄姜一定是在无限的郁闷之中死去的，到死她都没想明白自己错在了哪里，为什么自己的命运会如此悲惨。

有野史记载庄姜与其它男子私通的事，这个事情大家自己去做评论吧，对于庄姜一向的表现来看，我想发生这种事情的可能性为负数。

庄姜的故事就是这样，她的悲剧是她没有对**有科学且正面的认识，她的悲剧是值得我们同情的。

从这点我们可以看到中国在性教育方面，自古就有严重的缺失。所以，我要告诫中国的教育部门，一套成熟且正统的性教育教材是现在中国急需要弥补的教育缺陷。要让孩子们知道**不是苦大仇深的毒瘤，要让孩子们明白只要善加引导它会成为人生中极具正面意义的行为。中国的教育者们，你们在无休止的灌输给孩子们奥数的算法、作文的意义之类的东西的时候，请你们也同样注意孩子们的心理健康和生理健康，不要让孩子们用自己的方式和渠道去了解让他们好奇万分的**。

教育工作者们，主动一点，没有什么可隐晦的，拿出你们的勇气来，是该直面这个教育难题的时候了。

这章的讨论就到此结束了，后面的文章还要为大家介绍其他几位齐国的美女，我们再来看看**的其他方面和女性命运的关系。

注释1：这首诗的作者还有另外一种说法，《诗经?柏舟序》：“柏舟，共姜自誓也。卫世子共伯蚤死，其妻守义。父母欲夺而嫁之，誓而弗许。故作是诗以绝之。”讲的是卫世子共伯之妻共姜。共伯早死，她不再嫁。后常用为女子守节的典实。柏舟在这里的寓意为坚贞而孤独。